曹柘直接爬上三樓。
樓閣之中又細分了不單獨的禪室。
一間禪室,灰老僧,正手持佛卷,半坐在一旁的木梯上,看的神。
卻見這僧人長玉立,恂恂儒雅,若非頭僧服,宛然便是位書生相公。
上倒是沒有半點江湖氣息,反而更接近那些飽學鴻儒之士,滿的書卷味道。
此人便是張君寶的師父覺遠和尚了!
覺遠和尚并非林寺的武僧,未曾獲準修行武功,其本對武功也并不興趣。
原著中他向瀟湘子、尹克西追索楞伽經,也并非是為了卷中神功,而是為了四卷楞伽經本。
足以見得,在他眼中,所謂的九神功,是不如楞伽經珍貴的。
曹柘沒有客氣,照面便先來一發鑒定。
覺遠和尚的數據,便以簡單表格的方式,呈現在曹柘眼前。
“覺遠,二十八,力三十六,力八十四,擁有技能佛學通曉、梵文通曉、九神功(通),骨八十二,悟七十四。備注:年老衰缺乏鍛煉,力強度與強度嚴重不匹配,無法全力發揮實力。”
“好高的力值!”曹柘心中嘆。
在鑒定的列表中,低武世界的各項數值常規最高值是一百,而力作為后天屬,卻被覺遠和尚升級到了八十四點,足以見得其功修為之渾厚。
當然,數值不代表真實戰斗能力。
覺遠和尚的力值雖高,但是其它數值相對拉,再加上并無什麼江湖手經驗,真遇到高手,哪怕對方力值不如他,只要差距不是很大,覺遠撲街的概率還是很大的。
“來了就別愣著,先將東四、東五、東六、西一、西三,幾書室的經卷整理妥當,然后再來同為師誦經。”覺遠和尚抬頭看了一眼曹柘,隨后溫和的吩咐道。
“看起來···不像是被穿越者領走了份的樣。我怎麼記得,當初有三人標了他的份。”
“是偽裝···還是流拍了?”曹柘心想。
份選擇一貫是先選‘高價’,而競拍份可以多線進行,并不非得專注于某一個份,所以存在流拍是很正常的事。
隨后,曹柘收斂心神,道了一聲:“是!”
便手腳麻利的干活起來。
等做完收拾打掃之后,覺遠和尚卻并未真的催促曹柘開始誦經,而是在開闊的走廊盡頭,為他準備了一碗米粥,兩個饅頭還有一碟小菜。
想來這本應是送來給覺遠和尚的早食。
曹柘遵從原本張君寶的習,也不客氣,走上前去,呼嚕嚕的便大口吃喝起來。
忙碌了一早上,他也確實了。
笑看著曹柘狼吞虎咽的吃完,覺遠和尚便直接將一卷楞伽經擺在曹柘面前。
“今天還是學習這本經文,里面有些前人留注的呼吸吐納之法,能強健。你也不妨跟著學一些,力氣大了,曬書的時候也不吃力。”覺遠和尚將楞伽經遞過來,隨意說道。
曹柘微微一愣,這下子他十足確信,眼前這個和尚是貨真價實的覺遠和尚了。
倘若是穿越者,無論本如何,除非有極大的襟氣魄,否則在激烈的競爭環境下,九神功這樣的絕學,到手了就絕不可能這樣輕易的外流出去。m.166xs.cc
送上門的絕學,曹柘沒有推辭的道理。
至于其中是否有詐,倒不必想那麼多。
在領先二十年的前提下,沒人會這麼無聊,用一本絕世武功去試探一個十二歲的孩子。
“如果每一個進這個世界的競賽者,都是從原著中初登場時開始算起,我這個份的登場時間點,應該是覺遠與張君寶一同追趕瀟湘子、尹克西二人,巧遇楊過、小龍之時。但是先世界二十年的那些人,他們改變了過去,也就影響了現在。瀟湘子和尹克西沒有來到林寺謀取九神功,自然我與覺遠和尚,也就繼續留在林寺,不曾外出。”
曹柘心中轉著念頭,手上卻快速的接過經書。
這一卷經書中,夾藏的應該是九神功的總綱,也是其中最關鍵的部分。
剩下三卷,雖然還有大量補充,以及壁虎游墻功、骨功等應用,卻也顯得沒有第一卷這麼重要了。
翻開經卷,曹柘沒有著急去看期待中的神功,反而先讀經文。
這不是作秀,而是因為曹柘記得,林武功皆有戾氣,需相應佛經佛法化解。
如果這個說法玄乎了一些,用更切的解釋或許就是,功法中涉及的某些‘語’,在對應經文中,可以得到很好的解讀。
只有充分理解了佛經中的典故、暗指、喻,才能更徹的理解創造功法者的意圖與方向。
林寺的武功,佛經與武功,本來就是相輔相的。
就像九真經中的一些道家語,只有純正的道家門徒,才能充分理解,不至于走岔。
黑風雙煞因為不解其中的道家用語,便將好好的神功,練了邪功···豈不正是戾氣大盛,了旁門左道?
此時的曹柘,一邊看著楞伽經中的經文原文與注釋,一邊又閱讀著藏在夾中的九神功,輕松做到了一心二用,甚至是多用,卻又格外專注。
聽起來矛盾的···但這就是張君寶的資質。
閱讀之中,他便開始跟著經文中記載的口訣,一道呼吸吐納。
起初還稍稍有些生,不過半盞茶的功夫,便開始漸佳境。
一微弱的氣,已經在自生,順著行功路線運轉。
大約半個時辰之后,曹柘神疲憊,眉心跳疼痛,意識出現散,這才見好就收的停了下來。
修煉功是十分消耗力的一件事,它需要一直專注,不起雜念,以免行差踏錯,走火魔。
尋常人第一次修習功,連專注靜心都做不到,更別提直接練出氣了。
便是資質上佳者,也當悉數次之后,再緩緩進狀態,第一次行功只求一個功行圓滿,不求更多。
而曹柘仗著張君寶的逆天資質,第一次運功,便直接進狀態,且堅持了半個時辰,已經是十分了不得的就了。
往后悉了運功修煉,會慢慢提升練功時間,常人需十年積累的力,換做是他便數年就能達到了。
這屬于天生資質的紅利。
至于張君寶天生一百五的悟···此時倒是沒有顯出太多來,畢竟任何領悟和悟道的基礎,都是富的積累,即便是那些不通文墨卻能悟道者,也是因為曾游歷山河,通過另一種方式完了知識的積累。
曹柘第一次行功,便堅持了半個時辰。
放在旁的武林中人面前,便是不直接將其夸出花來,也會暗地里欣喜。
覺遠和尚卻沒有多大反應,他是有真正修持與德行的高僧,雖然資質遠不如自家徒弟,但是修煉九神功時,也一樣能輕易做到心思純凈徹,不滯于外。
半個時辰的初嘗試,對他而言,也就算不得什麼了。
這卻是師徒二人,都缺乏對應的習武常識。
“將修煉九神功時的狀態記錄,取消耳聰目明,設定修煉狀態為固定狀態。”曹柘放下經書,然后悄然打開了屬于他的第二道金手指。
也是他能在穿越過去的世界里,短時間便財富自由的最大功臣。
這第二道金手指,能將日常生活中,所經歷的各種狀態全都收錄下來。
然后選擇其中三種,設定為固定狀態。
狀態一旦固定,就在某種意義上無法被打破。
原本曹柘設定的三種狀態是健康、力充沛以及耳聰目明。
現在他有了張君寶的天賦加持,耳聰目明反而還比不上張君寶的天賦異稟,所以取消了半點不可惜。
將它換做修煉九神功的狀態,就等同于曹柘二十四小時都在進行氣修煉。
古墓派有萬年寒玉床,所以修煉功一年,就等同于常人修煉十年,寒玉床可以起到排除雜念,幫助穩定心神的功效。
而曹柘,他直接將九神功掛機修煉,二十四小時行功,比借用寒玉床開掛的古墓派還要過份。
或許他積累一年的力,就足以對應尋常人修煉二三十年。
再有九神功本的特加持,將來的曹柘絕對可以輕開無限火力,凡屬于耗藍大戶的武功,對曹柘而言都是輕松上手的好武功。
(新書期間是需要算追讀數據的,廢紙懇求大家喜歡的話就別養!謝謝大家!)
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