在村子的南邊，有一塊兒大石頭，直徑大概三米見長，一人多高。這塊大石頭孤零零的在一個地頭兒上，顯得十分醒目。這塊石頭村裡人都習慣著它南石。這塊石頭還有一個特別之，隻要人爬到石頭上方，就能看到在石頭的中間部位，有一條一尺多寬的裂，就像被斧子劈開一樣，一直把這塊石頭分兩部分。

再過去這條裂是沒有的，那為什麼一塊完整的石頭，會被劈開兩部分呢？又是什麼力量可以把這樣大的石頭生生劈開呢？下麵五爺會給我講一個真實發生的故事，就與這塊兒石頭有關！

那是在六幾年的時候，當時正值文化大革命時期，全國人民相應領袖號召，「反修防修，掃除一切牛鬼蛇神」，對於一切封建思想進行打擊，人們爭做國家新主人，紅衛兵小將們更是衝鋒在前，甚至在農村破壞了好多廟宇。

在我們村的村南，就有一個小廟，這個廟不大，長寬一米見方，廟頂用小片琉璃瓦鋪滿，正麵中正是一個小小的廟門兒，勉強可以鑽進一個小孩的腦袋，廟門的兩邊是一副對聯，上聯是：龍從百丈潭中起；下聯是：雨向九重天上來；橫批：風調雨順。廟的門是緻的小石臺階，一直從廟門口兒延續一米左右的距離。雖然廟小，但是構造相當細。

這個廟是供奉龍王的，農村人種地為生，所以都是靠天吃飯，每年都會祭拜龍王神，保佑這一年風調雨順，糧食收。特別是趕上大旱之年，村裡的人們會組織起來，專門來到小廟前祭拜求雨。會在村裡殺一頭豬，把豬頭放在廟門口，然後燒紙焚香。

而我們村的這個龍王廟，相傳是十分靈驗的，除了村裡的人祭拜，還會有左鄰的村來祭拜，特別是到了正月的時候，廟前十分熱鬧，總會有一波一波的人群，絡繹不絕。

記得有一年，趕上村裡大旱，地裡的莊稼剛長出來，正是需要雨水滋潤的時候，可是火辣辣的太依舊炙烤著大地，沒有一點雨來的跡象，眼瞅著這一年的莊稼就要旱死，人們看著乾裂裂的大地，哭無淚。村裡的人們開始組織求雨，殺了一口豬，準備好祭祀用的貢品之後，大家就來到了龍王廟之前。

當人們擺好了貢品，剛把紙錢點著以後，突然發現在廟門口的石階上，赫然盤著一條小蛇，隻見這條小蛇，通灰黑，在太照下，鱗片閃閃發，在石階上把盤起來，蛇頭立在中間，吐紅紅的信子，看著眾人的一舉一。

眾人看著突然出現的小蛇，而且又不懼怕眾人，知道這條小蛇不一般。因為在農村，蛇也被稱之為龍，就好比如，十二生肖一樣，很有人說屬蛇的，都會說屬小龍，正是這個道理。

大家看著這條小蛇，趕焚香跪拜，這是龍王顯靈了。說來也真是奇怪，當祭拜完的第二天，突然電閃雷鳴，隨後就是瓢潑似的大雨，下了整整兩天。

話又回到文革的那段時期，因為時事原因，打破封建迷信是當時的一個主題，對於村裡的那個龍王廟，自然也不能倖免。村裡有個張忠的人，當時是小隊長，也是紅衛兵的頭頭，他本是村裡的孤兒，自吃苦氣，遭的冷眼比較多，總算趕上了文革到來，有機會翻做主了。因此對於國家當時的「三反五反」，十分的積極主。帶領著手底下那一群紅衛兵小將們，不就在村裡耀武揚威，稍微有個風聲，就會抄家批鬥。

這一天，張忠帶了一些人，直奔村南的龍王廟，說貫徹上邊指示神，要消滅一切牛鬼蛇神，而這個龍王廟就是封建思想典型，必須予以拆除。村裡的人一聽說要拆除龍王廟，紛紛前來勸阻，但這些顯然無濟於事。

當來到龍王廟前，張忠讓手下的人，拿著鎬頭開始拆廟。畢竟這個廟在村裡不知道多年了，而且出現過許多次靈驗的事，因此手下那些人都是心有餘悸，遲遲不敢上前。張忠急眼了，拿起鎬頭，對準龍王廟就砸了上去，三下五除二的就拆倒了。

也就在這時，突然從廟的廢墟裡爬出一條渾灰黑的小蛇。眾人看了吃了一驚，紛紛說起這是龍王再次顯靈了，然後趕跪倒叩拜。這個張忠像瘋了一樣，不管不顧，掄起鎬頭，對準蛇頭就砸。隨著眾人的一聲驚呼，蛇就這樣被生生的死了。張忠一臉無所畏懼的樣子，帶著手下眾人離開了現場。

在張忠他們那一些人離開以後，村裡有幾個人就沒有離開，劉五爺當時也在。眾人商量了一下，就讓劉五爺留下來，把那條小蛇的埋好。

劉五爺看著那幾個人也離開了，就走到那條小蛇跟前兒，此時就看那條小蛇被砸的麵目全非，幾乎就了一堆泥。說著五爺就在廟的旁邊，挖了一個土坑，然後拿著鐵鍬就把死蛇鏟起來，放到土坑裡。說來也真是奇怪，這條小蛇出現的時候，眾人看的很清楚，也就拇指般細，可誰知埋葬的時候，那堆泥，五爺足足鏟了五大鐵鍬，才徹底鏟乾淨埋好。

等把這一切弄完，天也就黑了，而且也要變天了，本來下午還是晴空萬裡，這時突然颳起了一陣大風，隨後就響起了雷鳴，看樣子要來大雨。劉五爺扛起鐵鍬，帶著狐疑趕往家走，心裡覺得要有不好的事發生。