“我榮寧二府，都看錯了他！”

賈政面慚，垂下頭，想起自家兄長的“得了便宜還賣乖”之語，只覺一張臉火辣辣的，臊得無地自容。

這是被芒刺到眼的覺，太亮了。

不僅僅是賈政覺得道德上自慚形穢，就是一些年輕的科道言，都覺得與有榮焉，面振，蠢蠢。

江南道史陳端，量拔，形容俊秀，目有風儀，是崇平朝的二甲進士，道：“臣為圣上賀，圣皇在世，播禮樂治天下，布德政于九州，臣民如沐日月清化，崇尚節義。”

山西道史徐謐、河南道史楊文軒，六科給事中都是紛紛出來奏陳。

含元殿中難得一片祥和，這些吵吵鬧鬧的言，幾乎是同一口徑，殿院的糾儀史都是睜一只眼，閉一只眼。

怎麼說呢，

甚至賈珩都低估了此舉對陳漢德政的積極意義。

大漢立國以來，其實也圍繞著禮法治國的問題上，也是展開過論爭。

縱觀古代，從西周時期的“為政以德，以德配天”，秦時的“緣法而治”，“嚴刑重罰”，兩漢時期的德主刑輔，再到唐時的“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，可以說德政教化隨著中國封建社會的發展，逐漸被提到了與法平齊，甚至超過法制的水平。

哪怕是后世，都有“法安天下，德潤人心”之語。

陳漢從前明的“明刑弼教”出發，沿襲前漢“以孝治天下”，也是復現了“德主刑輔，禮法合一”的治國主張。

以上，只是說明，封建社會對于德治人心的教化，甚至在許多時期，尤在法制之上！

就以賈珩辭爵一事而言，無疑是……放了個“大衛星”。

陳漢國朝百年以來，從來沒有過的事兒！

不要職，還能說你是沽直邀名，學前漢的屢次征辟不就，似有沽名釣譽之嫌。

甚至還有一二宵小，惡意揣測，你不愿忠于王事，或是心存怨？

結果，你爵位都不要？

這人腦子……不是，就是品德高風亮節，簡直可以留名青史，樹為道德典范。

“臣本愚直……”

崇平帝威嚴面容上，神高妙，平靜目掠過殿中文武百，心頭雖然滿意，但面上卻故作難，嘆道：“諸卿，朕也是左右為難，有心嘉允之，然圣旨詔書已明發中外，邸傳諸省，如改易旨意，是否有朝令夕改之嫌？如不改易，豈非辜負了賈珩此子，磐石不移的皎皎之志？”

江南道史陳端，躬說道：“臣冒昧，不敢茍同此論，圣天子在世，天下沐德化，如三代之治，百姓謙遜知禮，崇禮義，尚節讓，況圣賢曰，君子有人之，圣上嘉其德志，布之于天下，咸使天下臣民與聞，何言有君命朝令夕改之嫌？”

禮部尚書賀均誠聞言，點了點頭，暗道，陳汝賢雖未館選至翰林院，但通達禮義之道，當初若是揀選禮科都給事中，比之在江南道這等什麼也做不了的地方強多了。

河南道史、山西道史，浙江道史也是紛紛出列，道：“臣附議。”

而后六部尚書、侍郎以及九卿也是紛紛出班而奏，附議。

一旁的武勛親貴，也紛紛出班，附議。

這就是人心所向，往天子臉上涂脂抹，廟堂袞袞諸公增添彩的事兒，再愣著不表態就沒有道理了，也顯得扎眼。

“如三代之治……”

崇平帝聽著下方陳端之語，眸滯了下，這種話，他都覺得臉頰有些發燙，好在瘦削、冷的臉不顯分毫。

崇平帝默然片刻，朗聲道：“陳卿所言，不無道理。”

這就是允準其言。

“吾皇圣明，萬歲萬歲萬萬歲。”殿中，一時間山呼萬歲之聲傳來，聲震屋瓦。

賈政在靠著大殿門檻，正自慨莫名，忽地見前面的工部營膳清吏司郎中，秦業忽地躬行禮，也是連忙下心頭復雜心緒，隨之行禮。

“擬旨，賈珩之志，朕嘉允之，將《辭爵表》隨旨詔于中外，禮部著弘文館，翰林院細書賢事錄典籍，以咨吏平民人等遵效，至于寧國之香火祭祀……”崇平帝言及此，面帶戚然，嘆了一口氣。

憐憫功臣，恩典其爵，豈容寧國公于九泉無有香火供奉？

這才是真正的理之難。

就在這時，賈政清咳一聲，手持玉笏，拱手出班，聲道：“臣，工部員外郎賈政啟奏。”

崇平帝面頓了下，將一雙威嚴目投向賈政，眸中有幾分疑。

前方的工部尚書趙翼，就是瞪了一眼賈政，暗道，這賈存周，好不知事理！你要做什麼，現在是殿中議事。

賈政面容悲戚，眼圈微紅，忽地跪地，頓首而拜道：“寧國失爵，圣上皇恩浩，另旨賜之，賈族闔族無不銘五，激涕零！如今賈子鈺固辭不，政為榮國一脈，實是無地自容，愧難當，如今寧國香火無繼，政素愚鈍，惶恐而言，懇請圣上憫寧國先祖之香火供奉，由珩承嗣，以奉祭祀于宗廟。”

不得不說，政老爹無形中幫天子解決了理兩難，本來就是天子憫功臣之后，不忍功臣香火斷絕。

而且，賈政相當于又把賈珩這塊兒牌坊請回賈家。

崇平帝聞言，神默然，看向禮部尚書，問道：“此事，于禮可有不合之？朕記得賈珍有子吧？而且，朕怎麼聽說，賈珩都被賈家除族籍了？還能作族長嗎？”

此言一出，滿殿嘩然，除族籍？

賈家失心瘋了？

就連北靜王水溶等一干四王八公等賈家親朋故舊，都是大皺其眉地看著賈政。

賈家此舉，簡直愚不可及！

除族籍？現在滿朝文武都要將賈珩當牌坊掛起來了，你那邊除族籍了？

一個不見容于宗族之人，辭爵禮讓，幾有上古賢民之風？

如三代之治？

這宗族……屬實全員惡人！

此，賈赦還真沒有將除賈珩族籍一事提前風給北靜王水溶，或者說，當初偶然提了一，北靜王、南安郡王耳邊兒風一樣，完全就沒當回事兒。

直到《辭爵表》一上，名加，現在除族籍，就顯得荒謬絕倫。

賈政聞言，形劇，再次叩首而拜，帶著烏紗帽的頭，重重叩在地板上，聲音哽咽說道：“寧榮二府，先前人蒙蔽，然除族籍一事，并未做，圣上明鑒。”

前面站著的工部郎中秦業，聽著一旁的磕頭聲，余瞥向賈政，目中也有幾分憐憫。

當日，他是親眼看著自家婿，用時一刻，書就《辭爵表》一疏，對了，用的還是他的奏章。

當時就有預，此表一上，恐怕于朝堂要引起軒然大波。

關鍵不在于《辭爵表》，這東西在國朝雖然沒有，但在史書上有過，但事后證明……別當人是傻子，玩以退而進的手段，大家上不說，但心里都知道怎麼回事兒。

讀書人做閱讀理解的能力是很強的。

正因為賈珩奏表寫的懇切，那是真要辭爵的。

在一眾文武心頭，你竟然玩真的？

這個簡直就像發現了一個“傻子”，大家快來看啊，這人簡直是……高風亮節，古賢民之風。

崇平帝聞言，看著賈政，沉了下，道：“賈卿，平罷。”.七

而后，將一雙威嚴的目，投向一旁的禮部尚書賀均誠，道：“賀卿。”

禮部尚書賀均誠，拱手說道：“犯珍雖有子嗣，但珍所犯之罪，系勾結賊寇，逞兇京師，有大不敬之嫌，既屬十惡之列，其子已無承嗣之資，而珩惟賢惟德，可以服人，現有榮國之人都再三懇切求舉，老臣請圣上準其所請，嘉允之。”

惟賢惟德，可以服人，連榮國之人都出來讓賈珩嗣承寧國香火，為賈族族長，這簡直就是有力佐證。

簡直可以說，品德召的典范了。

這一幕完的，這位禮部尚書甚至心頭都產生一狐疑，莫不是天子暗示了賈政？

然后，崇平帝并無“畫蛇添足”之舉，有些東西，只要是人為，再是天無，都會被人察知破綻。

彼時，反而就是政治丑聞了。

崇平帝深深看了賈政一眼，道：“準卿所奏。”

賈政幾乎是熱淚盈眶，頓首再拜道：“臣謝圣上隆恩。”

閣次輔韓癀面沉靜地看著這一幕，眸深深。

心道，這賈存周倒是歪打正著，唯有如此，才能彌補賈族清譽。

相比旁人或還以為賈政老謀深算，但韓癀這位吏部天，對賈政的、手腕，幾乎了解的一清二楚。

不通庶務，好做清談的假道學。

恩，就是歪打正著。

崇平帝道：“此事既了，就擬旨議六部。”

陳漢承明制，閣擬旨附署，傳達六部，六科給事中有封駁之權，等六科也簽了字，那就是可以備案可查的圣旨。

無可爭議，至高無上的法律效力。

旨意大意基本是“辭爵，嘉允之，然朕憫功臣，不忍香火斷絕，以珩承嗣云云。”

這就是放在全天下，都挑不出病。

爵位，我可以不要，我祖宗，不能不要吧？

讓賈珩以族長份祭祀祖宗香火，這是天子的恩典耀，對其孝道的最大褒獎，這是德政典范。

誰敢妄加置喙，就是悖逆人倫，喪心病狂。