不過，現在倒可以拿裹腳來為難寧染。

寧染小時，吳順娘倒是想給裹，因為在看來，只有裹一雙小腳，才能找到好婆家。

無奈裹腳耽誤寧染干活兒，老太太就發話，讓先別裹了，反正打心眼兒里覺得寧染配不上好婆家，裹也白裹。

吳順娘不敢說話了，背地里哭了幾宿。

老太太的私心，倒是保住了寧染健康的腳腳。

可現在不同了，寧染作為當家人，怎麼能不做個表率呢？

你不是說不能拋棄傳統嗎？

這就是傳統啊！

寧染不聲，“我都這個年紀了，來不及裹腳了，咱家有你這雙三寸金蓮就行了。”

寧有潔臉上一僵，就討厭別人提這個。

“大姐，你是不能裹三寸金蓮了，但裹了總比不裹強啊。我們也并不是要你裹多小，有那麼個意思就行了。你現在可是我們寧家的門面，不能讓人說我們都是些假洋鬼子，數典忘祖啊！”

寧有福，“對對對，大姐放心吧，我們給你找的是最會裹腳的嬤嬤，一點都不疼的。”

寧染照臉就是一掌，“你個爺們，好意思管我們人腳丫子的事兒！作業做完了嗎？給我滾回去做！”

寧有福已經被打習慣了，愣是沒覺得挨耳有什麼不對，只是委屈，“我都做完了。”

“那就再做一遍！”

寧有福哭喪著臉走了，寧有潔嚇得直哆嗦，“大，大姐，有事好商量。”

“還商量什麼？不就是裹腳嗎？我裹了。”

寧有潔：……這麼容易的嗎？幸福來得太突然了！

喜出外，一疊聲吩咐裹腳的嬤嬤去寧染房里。

到了房里，寧染沒有二話，一手刀把嬤嬤打暈了。

裹腳？

想得！

裹腳分三個階段，第一階段是纏尖，要把四個腳趾踩在腳底，生生勒斷。

第二階段是纏瘦，要把足外側的骨頭纏到骨折。

第三階段纏短，把腳尖向后推，腳跟向前，足弓高起，形斷掌。

整個過程要五到七年，奇痛無比，所以“裹小腳一雙，流眼淚一缸”的說法絕不夸張。

痛還不是最要命的，骨折會引發高燒，如果沒有效果良好的退燒藥，裹腳的姑娘甚至會丟了命！

一旦裹，裹腳的人就再也離不開裹腳布，因為一旦放開臼的腳趾就會活，痛徹心扉。

所以舊時的人才會“大門不出二門不邁”，因為小腳讓們喪失了運能力，就連步行也最多一次五百米。

寧有潔反去學堂，也有這個原因。

即使學堂離寧家很近，但就這幾步路，仍然是個巨大的煎熬！

提倡傳統不代表要繼承陋習，裹腳就是個喪心病狂的陋習！

用膝蓋想想，寧染也不可能去纏。

可惜的是，后世廢除裹腳本是個天大的好事，卻有些人寧可摧殘自己的，要給自己裹。

們號稱怎麼置是自己的自由，審是多元的，們有追求的權利！

這種謬論竟然還有很多男人追捧，他們大肆贊揚裹腳，說裹腳是把腳從行走的低級道，上升到風花雪月、談說的高級工！

不孝有三、無后為大，裹腳可以增加，促進繁衍！

明明是封建社會控制殘害的手段，卻被他們用惡臭的言論進行化！

寧染：親，建議你纏纏你那第三條呢！

追求是沒錯，但應該在健康的前提下。

人是了，但落下一病，再又有什麼意思，說不定哪天人就死了！

再說，這就是一種畸形的審，只配丟進下水道！

既然寧有福和寧有潔拿這個說事，那就給他們上一課吧！

清晨四點，寧有福睡得正香，突然覺得腦袋上越來越涼，他勉強撐開眼皮，眼前是寧染森森的臉，舉著一把亮閃閃的剃刀，溫一笑，“你接著睡吧，我一會兒就忙完了。”

“啊！！！”

寧有福差點嚇死，他猛然坐起，“你到我房里干什麼？”

剛說完，他就看見滿床頭發，再一頭頂，禿了！

“你，你為什麼把我剃禿？”

“沒禿，就是前面剃掉了，后腦勺給你留著呢。”

寧染回答的理直氣壯，寧有福悲憤了，這讓他怎麼見人？

“你到底要干嗎？不睡覺到我房里發什麼癔癥！”

寧染臉一板，一刀削斷了床帳，“你就這麼跟大姐說話？”