只有袁監正邊的幾個小道士還撐著神。這些年牙牙學語時便了道門，半只腳踩在俗世與方外的門檻上，心靜，自然沉得住氣。

　袁監正高坐觀星臺，手里端著七政四余赤黃道角盤，一不地盯著天象。

　巨大的渾象儀盤踞著，占了半個鐘樓頂，上邊幾十條縱橫的銅軌泛金，赤道橫帶渾天之腹，又有二十八星宿金球，懸在各自的軌道上。

　幾個小道士飛快移，按著天上的星象撥銅球，布列星圖。

　剛剛昏頭大睡的小吏又沒睡意了，仰頭看著監正大人，有些擔憂。

　從九月十一當夜始，那個從南市瓦子里冒出來的狐貍妖教，其教眾滿京城逃竄，“三劫降世，辰星沒，熒守心，白虹貫日”的讖諱也隨之傳了出來。

　自那日起，欽天監便晝夜替著觀天象了。

　讖諱之說，民間百姓當謠唱著玩，欽天監卻不能不當回事。

　辰星屬水，最靠近太，此乃相星，相星沒，意為圣人邊不出良臣。

　熒屬火，是災星，熒守心宿，覆于天子明堂，亦是災厄。《天書》中稱熒星指“，殘賊、疾、喪、、兵”。

　此時落于北方，荒和兵禍必有其一。

　而白虹貫日更了不得，太為君王之象啊，帝日周遭籠罩一圈白環，是臣下欺上瞞下，君王閉目塞聽。而白虹貫穿太，更有臣下弒君之兆。

　盛世，如何會三災湊齊？最關鍵的是，監正大人竟算不出……

　妖教“三劫降世”的讖諱傳出的那夜，袁監正就推演過一遍了，天象并無異樣，欽天監只當是妖教借讖謠生事。

　直至九月廿八，辰星沒之象出現了——今夜寅時三刻，熒守心之象也出現了！

　這說明什麼？妖教背后，必定有比監正更通天時的大能啊！

　自西晉起，民間星氣讖緯之學，夜里看星星看月亮的沒準是有人，也沒準是爹媽教娃娃認北斗星——可夜觀天象、掐卜天時卻是大忌。

　天人應之機，治忽存亡之候，百姓窺測天機，豈不是犯皇上忌諱？

　民間懂點星象皮的道士，多是野路子出，正統的星占，唯袁、李兩家，一個欽天監令代代相傳，兒子接祖宗，孫子接父親，三代以后一換，幾乎了袁、李兩家世襲的。

　妖教背后是什麼人，竟能比袁監正算得還快還準？

　幾個小吏憂心忡忡，不知這月送宮的星帖該如何寫，如何寫，皇上才能看進眼里，記進心里。

　惡兆已現，皇上需得仁厚民，察納雅言，才能撥反正啊……

　小吏們在底下胡思想，袁監正高坐觀星臺，灰袍鼓風，似要風而去。

　他眉心一道縱紋愈深，掐來算去，始終算不出前因。最后拿過了兩道異人八字，唐荼荼和江凜的真實名姓、來龍去脈，赫然寫在上頭。

　當初二殿下錄此二人案，袁監正不聞不問；二殿下銷去此二人案，袁監正也無于衷。

　星占卦師行走在界，不萬事因果。要是有人問起因緣，他坦言相告，沒人問，他就閉著眼睛只作不知。

　可搖國本的事，總得算明白。

　袁監正便從二人落地的時機開始，一點一點重新推演，在萬年歷上重新合他們的命盤。

　他眼神似過兩側的銅火臺，看破虛空，地上所有道、小吏上都似牽連起麻麻的線，續一張巨大的網，全他眼。

　正東方向的星空攏上霾，那是王朝氣象。沒有一個王朝能輝煌過三百年，袁監正自小看著它，觀測這片星空能絢爛多久。

　五十余載彈指而過，他從垂髫小兒變老朽，站上了這座高臺。

　而自十年前起，這片星空就攏上了霧。

　底下的小吏大抵是眼花了，倏忽間，好像看見監正額心那道豎紋掙了開。

　而沒的相星旁，突然亮起了一顆星星，幾乎要小范圍地劈開星夜，出耀眼的十字芒，與東邊晦暗的星空遙遙相對。

　傳聞異人攜國之重而來，會掀開時代腐舊的秩序公理。

　有不該屬于這個時代的東西出世了……

　袁監正雙手搭在膝頭上，十指飛快掐算。

　見龍在野。

　小吉。

　作者有話要說：赤道橫帶渾天之腹，去極九十一度十六分之五——張衡《渾儀》

　熒，“，殘賊、疾、喪、、兵”——《史記·天書》

　天人應之機，治忽存亡之候——宋濂

　見龍在野，也見龍在田，利見大人。出自周易乾卦九二。意思是：龍出現在田間，有利于大德之人出來治事。例子比如劉備見到諸葛亮時。

　七政四余：七政說的是日月與金木水火土星，都是能用眼觀測到的星星，古代用這五星對應了五行，五，五神等等。像所謂的啟明星就是金星。

　辰星：水星，辰星逆行就是所謂的水逆，沒是我自己編的。

　熒守心：熒說的是火星，火星在古代看來是大災星，占星師會用赤道黃道角對應國家地圖，認為火星走到哪兒，地上的哪個州就容易發生災禍。

　白虹貫日：是一種日暈，大氣學現象，就是一道耀眼的白劈過太。好像是比較常見的，但打開古籍網站一搜，歷史上許多大事都要掛上點天象，比如哪個杰出之人死了，比如荊軻刺秦王前，董卓火燒城，史載天象都是白虹貫日。

　當然，上述這麼多天象應該是湊不到一塊的……僅是寫文需要噢。雖然這些我都不懂，但我就喜歡著頭皮了解一下……