?梁朝時期,士庶天別,以九品中正製為晉核心的出仕之路由士族閥門把持已久,梁帝蕭衍為打破「上品無寒門」的局面,繼位不久即下詔在梁國建立五館,總以《五經》教授,置《五經》博士各一人,主持學館教學。
至此,平原郡、吳郡、吳興郡、建平郡、會稽郡建立郡學學館,招引天下學子,不分貴賤,不限人數,教授《五經》及策、六藝。
因五館生為生徒授書,又供給飲食,教習之人無不是當時大儒,一時間,引寒門並仕宦子弟千餘人就學。
然士族不天子突破門第限制選,幾年後,在士族的推下,梁天子不得不重建國子學,下詔王公貴戚及門閥士族子弟學,明經策試后仕為。
為穩固士族地位,區分寒庶才能,甲等高門士族及王公貴胄之中選最出為傑齣子弟學,於是乎,首屆國子學學生人人出高貴,文才濟濟,頓時名天下,為天下學門之先。
自此,雖不限門第,五館生中卻士族日漸稀,直至國子學大興、生徒紛紛出仕,五館中士族鄉豪學子已十不存一,館生多為吏門或寒門子弟,眼見即將淪為培養下級吏的場所。
士族與天子的博弈卻遠未結束。
為重振五館,天子再次下詔,徵召當世大儒及經學世家與五館遊學開講,並重立新規:
五館之中,策通明經者,即可除吏。每館遴選最為優異者五人,不限出,可升至京中國子監從師,天子親臨講肆、授書開講,謂之……
天子門生。
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