開荒的事在晴州熱火朝天地展開了。
接著,江琬就下令要余松柏在晴州範圍選拔各類人才,組建集賢閣。
與此同時,楚王府部開始組建良醫所、典寶所、工正所。
良醫所不必解釋,顧名思義就行。
典寶所掌管楚王府府庫,主要是管著王府的各類進項庫存,也管賞罰。
江琬要用人,就要能夠給到屬下人足夠相當的好,這個時候典寶所的用就現出來了。
只需要定好制度,把控大方向就行,反正不可能事事親力親為。沒那麼多力,也沒那麼多時間。
工正所則主要負責各項械的改良與創造。
江琬有心將墨家的工匠技藝再度發展起來,當初簽到還曾簽出過木工通,又有墨家初級機關技法,手上還有各種墨家的良機關存在。
比如行雲木鳶,比如十八傀儡等等。
有這等條件,如果不用起來,那不是暴殄天是什麼?
工正所的負責人,江琬定下來由孟彥擔任。
孟彥是秦夙推薦的,他說:「孟彥師承墨家。。」
就這一句話,就足夠江琬選他了。
秦夙手下的咒組織機構龐大,其中各類能人都有,甚至還有已經在大周治下失去傳承的墨家傳人,不得不說,這可真不愧是前朝魏皇留下的後手組織啊。
百家傳承的喪失主要是因為前朝天聖時期的大戰,而魏皇留下的咒組織論起傳承卻比天聖時期還要古老,自然,墨家還有留也就不奇怪了。
但是孟彥自己卻很慚愧道:「主脈傳承斷絕,我等支脈如今也是人才凋零,屬下學藝不,只怕還需王妃多多指點才。」
說完這句話,他看向江琬的目卻狂熱起來。
「王妃,當初您在《相思還魂記》上留下了許多圖紙,屬下雖然能夠依樣畫葫蘆地將裡面的東西造出來,但在一些原理上卻始終不能理解徹,請教王妃……」
說著,他竟從袖袋中掏出一疊折好的圖紙,然後就要上前詢問江琬。
江琬:「……」
說實話,有點尷尬。
不提《相思還魂記》,咱們還能是良好的上下屬關係,一提《相思還魂記》……媽也,簡直就像是被人翻開了自己的中二黑歷史。
江琬都懵了,呆了片刻才終於回想起來,口道:「原來在京城,負責《相思還魂記》推廣的,便是你,孟彥是嗎?」
對對對,想起來了。
當初要秦夙幫自己宣揚《相思還魂記》的時候,就聽秦夙說過,這個事給了孟彥負責。
秦夙還問過,能不能讓孟彥知曉就是《相思還魂記》的作者?
至於為什麼要告訴孟彥,那是因為孟彥當初一拿到《相思還魂記》原稿,看到裡面那些圖紙,就激地跑過來求問秦夙,這本奇書的作者是誰。
秦夙牢記江琬要藏份的本意,當時並沒有回答孟彥,是後來詢問過江琬,得到同意,才告知了孟彥的份。
孟彥早就想與幽篁先生這位「機關大家」探討流,礙於幽篁先生其實是主子,一直都沒有機會。
如今好不容易主子想起他了,還讓他負責王府的工正所,他又怎麼可能不激?不趕抓住時機?
秦夙坐在江琬側,當時就端起了手邊桌案上的一個茶杯,用杯蓋輕輕磕了一下杯沿。
孟彥這才一個激靈,將激的神收起,醒過神來。
工正所立以後,接到的第一個任務就是改良農。
從犁耙到水車,從耬車到秧馬等等。
江琬也沒有全讓他們自由發揮,而是給予了一定引導。
比如犁田的犁,在此之前,大周百姓耕地基本都使用直犁,費時費力不說,直犁翻地的深度也往往不夠,無法達到耕,自然,糧食的生長也就到限制。
江琬直接提出了曲轅犁的構造方式,雖然沒有直接給出圖紙,卻基本上也將曲轅犁的打造方法講述清楚了。
曲轅犁構造完備,輕便省事,還能深耕,比起直轅犁來,它的出現可以說是農耕劃時代的進步。
在華夏,曲轅犁從唐代開始出現,此後一千多年,歷經數個時代,它都依舊在耕地農中佔據主導地位。
除了細節上有所改進,整構造卻從未有過變化。
能夠被勤勞的華夏人民使用一千多年,可見其先進。
江琬當年上學的時候見過曲轅犁的圖紙,但並沒有仔細記憶過。畢竟又不是要做農學家,不可能去死記背這種東西。
好在來到這裡以後,系統幫簽出了木工通和墨家初級機關技法。
有了這兩項技能加持以後,就算以前只是略了解過一些曲轅犁的原理,也盡可以通過自的推算,將完整的曲轅犁復原出來。
江琬有竹,指導孟彥和工正所的匠人製造曲轅犁。
當然,也改進和製造其它農。
除了在農上面下功夫,江琬也還余松柏下令招募經驗富的農人,組織編撰農書。同時還組建了一個尋的隊伍,他們漫山遍野地去尋找各種有價值的植。
大周朝的糧食品種還是不夠富,最要的是,高產的番薯和玉米沒有出現。
如果能夠找到這類型高產作,那對於整個天下百姓而言,都是一件大好事。
江琬也知道,在自己原來的那個世界,玉米和番薯是從海外傳,如果不航海,可能很難找到這兩種作。
但還是想派人在本土試一試。
畢竟這個世界跟原來的世界並不一樣,這是一個有神異的世界,誰知道這片土地上會生長出什麼東西來?
就算找不到玉米和番薯,如果能找到其它高產作,那也很好。
秦夙與一起翻看大周輿圖,見的目久久停留在南方邊界,便問:「琬琬這是想出海嗎?」
江琬確實有點想法,但不可能是現在。
說:「聽聞海上有鮫人,有異,還有水下皇朝,不知道是真是假?」
如果是真的,那這個海,還真不能隨便出。
。
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