放一坐下,喬峰也不馬上提正事,而是喝酒吃、為楚鹿人接風。
待得吃完四隻羊,好幾壇酒也都隻剩下壇子,喬峰這才的起正事兒。
“二弟,龍脈真元的事,你在信上大概了,為兄也不繞圈子……你實話來,等吸收了龍脈真元之後,你準備做什麽?”喬峰將臉嚴肅了起來。
龍脈真元要在屬地,才能發揮最強的效果,而關外又是滿洲人的祖地,喬峰當然要先問清楚。
“信上不便,還沒和大哥,其實不是我要吸收龍脈真元,如果一切順利的話,我準備將這龍脈真元,由大哥吸收。”
喬峰聞言一愣,正待什麽,楚鹿人卻接著反問道:“如此一來,大哥應當能號令滿洲八旗吧?”
“這……”喬峰聞言一時有些猶豫。
“號令八旗”是什麽意思,喬峰再清楚不過——以滿洲人的文化、製度,“號令八旗”代表的肯定不是大將軍、大元帥,隻能是“首領”,甚至比現在的皇帝,都還要更尊崇三分。
能力上是否做得到,倒不值得喬峰猶豫,他現在語塞的是想到了皇帝……
雖然這“大侄子”心思重,屢次對其明升暗貶,現在兩白旗都被送回了祖地,喬峰也不願意搭理他,但是要他搶了“大侄子”的位子,喬峰依舊心中猶豫。
“若是做不到的話,可以給我神龍教!我神龍教雖遠居海外,但在關外也經營已久,即便有些反彈,也能得下來!”龍兒這時馬上道。
慕容九橫了一眼道:“到你了嗎?我慕容氏便是起於此,滿洲人……不定也是我諸燕的後人!”
楚鹿人發現慕容九有些進步,都知道拉關係了……
聽到神龍教和南慕容這麽,喬峰將心一橫道:“二弟放心,此事……給為兄!”
著喬峰還有些赧然:“是‘給為兄’,其實還是我占了莫大便宜,哈哈哈……”憨笑幾聲之後,又自己喝了一碗。
“號令八旗也隻是前提,關鍵是之後。”東方不敗這時在一旁提醒道。
喬峰直接大手一揮道:“此事容易,等二弟準備妥當,為兄再約束八旗子弟,退回關外!我也是出了關……尤其是看到這麽多漢人也都出了關、開了墾,之後才知道,這關外也是好地方,隻要開墾得當,不比中原之地差。”
楚鹿人不全然是這個意思,而是補充道:“我看關外此時也有不漢人,也不必總是折騰,等將來中原一統,我看這關關外,也不用分得那麽清楚,漢人能出關、滿洲人也能進關……不過這些就是後話,也不是咱們這些大老去想的,關鍵是另一件事……”
聽到楚鹿人自稱“大老”,慕容九、東方不敗還有龍兒都麵嫌棄,若有若無的坐遠些,們對自己顯然不是這麽定位的。
迎著喬峰願聞其詳的表,楚鹿人出了自己的設想。
希各方支持正氣盟,更方便的“為江湖人士服務”——也就是在各個大城中,都劃分江湖中人專用的區域,從食住行、到吃喝嫖賭……
由正氣盟負責經營、並且維持秩序,自然這“秩序”也傾向於“江湖規矩”。
而在專門的區域之外,則可以無視江湖中人,貫徹國法,如有江湖中人不來“顧”專門的區域也可以,可若是去其他地方鬧事,也由正氣盟負責追殺!
之後正氣盟將有維持“隔離主義”的職能,江湖仇殺不管、劫富濟貧不管,隻負責維護隔離區……啊不,“服務區”的治安,以及通緝那些“名聲赫赫”的濫殺無辜的邪派中人。
畢竟完全以國法約束,哪怕有十個楚鹿人,也管不過來,而且正氣盟自己也不可能做得到,甚至楚鹿人自己也做不到——看到劣紳狗,哪有不懲治的道理?
隻能是相對“隔離”、殺出頭鳥。
當然,幫朝廷解決了這麽大的問題,朝廷給些補助也是應該的吧?
對於楚鹿人的想法,喬峰不僅讚同,也提出了很多補充的想法,細節之也可以到時再訂——楚鹿人和喬峰也研究不出什麽,隻是原則上先將事定下來。
楚鹿人也不覺得自己的想法,有多麽高明,僅僅是門漸開之後,有於“武功”對下的影響越來越大,所以做些微不足道的貢獻罷了。
而且這樣一來,正氣盟也不僅限於漢人——現在正氣盟中,周邊外族的人也有不,三十六、七十二島就有不外族,最遠的明教裏還是西域人、波斯人呢……
至於如何能夠維持住秩序?
楚鹿人覺得,有“龍脈真元”的況下,還是很穩的,之後就是能否持續龍脈真元的傳承的問題。
東北方的龍脈真元,隻是個開始!
東方姐姐最近很忙,就是有一部分原因,是日月神教和東瀛新流合作之後,在東海也發現了正東龍脈“鯤魚”的蹤跡。
不過正如龍兒之前所,鯤魚畢竟是在大海之中,很難鎖定。
自先秦時,便從未被人獵殺過。
段譽之後也會在大理、以及周遭,積極尋找西南龍脈,正西龍脈隻知道當年被鬼穀子斬殺了一次,肯定已經有新的龍脈神誕生,未必還是“大鼇”,楚鹿人一直覺得淩雲窟裏的那頭很可疑,不過以“大鼇”現世的位置來看,更往西的可能也不。
這些就是後話,目標最明確、最容易找到的“參龍”,是第一個目標。
正事定妥之後,楚鹿人和喬峰又喝了起來。
東方不敗見沒有了正事,便開始對神龍教的聖,想要認慫、收拾吃剩的酒。
後來慕容九也將話題轉移到了聖的姓名上,明裏暗裏的指責,不通姓名是不懂禮數……
龍兒武功大損,還有求於楚太歲,無奈隻能伏低做,通報道:“我是被師父收養的,隻知應當是姓蘇。”
“沒有名字?那不如現在取一個!”慕容九更加來了霸淩的興致。
“沒錯,龍兒什麽的,未免與古墓派的掌門撞了名字。”東方不敗在一旁看似隨意的了一句。
龍兒甚是無奈——撞了就撞了,有必要改名的?而且憑什麽是你們給我取?
“蘇妲己?”慕容九先取了一個。
“蘇妲己便不和人撞上?”龍兒咬牙切齒的道。
楚鹿人聽到這邊的事,姑且幫解了個圍:“那就蘇荃吧!”楚鹿人這是想到了原作中的一個人。
龍兒聞言眼前一亮,東方不敗則是若有所指的道:“蘇‘全’啊……”
慕容九也一個勁兒的瞪楚鹿人!
楚鹿人這才反應過來,“全”字拆做“人王”,還是有些其他含義的,一般都是起義時候才取這名字,結合剛剛大家的事,不知道的還以為楚鹿人有什麽別的意圖,於是解釋道:“我的是,加個‘艸’字頭的荃!”
龍兒:???
你是不是在暗示什麽?
東方和慕容九更加看向楚鹿人,甚至大老遠的邀月也遙遙看過來……
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
金飛瑤:我的夢想就是身處一個充滿愛與和平的修仙世界中,所有的一切敗類都應該毀滅.衆人:那先請你自殺吧.身爲修仙界的"敗類",我想說:其實我是個純良的人,真的!
代駕小哥遇上醉酒美女,沒想到代駕出了人生巔峰! …… 醫道、武道、修真、滔天權財!仙凡、妖魔、神聖、蕩氣迴腸!祕境、仙山、星海、波瀾壯闊!正邪、道心、仙法、強者征程!且看陸景一介凡人崛起,踏上大道之巔。
后才說道:“唉~真是老了啊,遇到點困難就驚風怕雨的。”說完,總長又重新將視線對準了手機上的直播,輕輕嘆了一口氣:“接下來……他們到底能不能成功呢?唉~”另一邊…