驚蟄時節。

朱舜故意挑了這個一年之中響起第一道驚雷的節氣。

朱舜、太子朱慈烺、還有鄭功等一大批陸軍講武堂的學員們，騎着遼東大馬前往了雲縣。

滿丹臣等一些激進的陸軍講武堂學員，也嚷嚷了一路。

土改不就是殺人嘛，哪裡用得着工業侯和太子朱慈烺親自過去。

但這只是浮於表面的認知，土改真正的目的是用來收攏人心。

太子朱慈烺通過對太祖傳記的一遍又一遍的誦讀，整個人的格局已經徹底不一樣了，站在了巨人肩膀上看世界。

明白這個得人心者得天下的人心，不是所謂的僚鄉紳的人心，而是老百姓的人心。

這一次的土改有兩個目的，一是收回土地讓老百姓人人有飯吃，也讓大明即將崩潰的國庫一步步強大起來。

第二就是藉助土改真正的收攏老百姓的人心，讓老百姓爲大明的後盾，而不是因爲僚鄉紳的榨整天想着造反。

經過幾天的長途跋涉，朱舜和太子朱慈烺等人來到了兩河村。

這是雲縣最南也是最大的一個村子，居住着雲縣大部分的僚鄉紳。

兩河村位於河和另一條大河的匯，兩條大河都是發軔於雲北方的連綿山脈裡，最終在雲縣的兩河村匯。

形一條水量不亞於永定河的河，流向南方的通州，最終匯京杭大運河。

這也就造就了兩河村的土地膏，擁有整個雲縣最多的水澆田，是雲縣最爲富庶的一塊土地。

朱舜挑選這裡作爲土改的突破口，頗有讓一些地方先富起來的意思。

只要在兩河村完了土改，其他地方就好解決多了。

兩河村附近，太子朱慈烺看着渠佈的沃田地，一無際。

心裡竟然是忍不住生出了要作詩的衝，可見兩河村土地沃的程度。

但他想到這些沃田地以前全是軍戶們的，現如今全被僚鄉紳巧取豪奪了，也就沒有多心思作詩了。

這些土地要還是那些爲了邊關穩定，戰死了一代又一代，死了不知多家人的軍戶們的土地。

太子朱慈郎何止會作詩，會在這裡開辦一場盛大的春社進行慶祝。

兩河村邊界上，有一塊不大的界石，只有正常人的小高度。

一名長相俊卻黑瘦了很多的年輕員，站在界石旁安靜等候，旁邊還牽着一頭小驢。

太子朱慈烺躍下遼東大馬，笑容滿面的走了過去：“想必先生就是朱千石了。”

這個人不是別人正是朱舜的幺弟朱玉，因爲在雲縣種出了畝產高達一千多斤糧食，被老百姓稱作朱千石。

這是一種讚譽，也是老百姓能想到的最高的讚了。

因爲在老百姓的心裡，什麼也沒有一畝地能產出一千斤糧食重要，如果能再有一百畝地，這輩子死了也值了。

這纔有了一個朱千石的讚譽。

世上不是所有人見了皇帝和儲君，像朱舜那般鎮定，還能鎮定自若的談笑風生。

朱玉這麼近在咫尺的看着大明未來的天子，不免有一些侷促不安，更多的是張：“朱玉，見過太子殿下。”

太子朱慈烺是打心眼裡喜歡這個能夠種出千斤糧食的朱玉，笑容更濃了：“孤是你家兄長的學生，按照輩分說，還是你的晚輩，朱千石不必這麼拘束。”

一句聊家常般的拉進關係，朱玉更加誠惶誠恐了，他並沒有像那些順風順水了一輩子的宦子弟，來了一個順坡下驢。

反而是更加恭敬了：“太子殿下這邊請，臣在涼亭裡備好了茶水。”

“太子殿下奔波勞碌了一路，先歇歇腳，稍後臣給太子殿下說一說雲縣的況。”

朱舜對於幺弟朱玉的這份爲謹慎，十分的滿意，這要是換宦子弟已經順坡下驢的以太子自家人自居了。

這一點是爲的大忌，太子朱慈烺看得起朱玉，才說了算是真心實意但更多是收買人心的話。

要是真把自己當太子的一家人，可就大錯特錯了，留給太子很好的第一印象也就沒了。

朱舜未來是要做聖人的，就像孔聖人那樣的聖人，他要做工業聖人。

不管改朝換代多代，都要先來祭拜他這個工業聖人。

一朝天子又如何，只要敢對朱舜有半點的不敬，就會因爲沸騰的民意從皇帝寶座上下來。

這樣纔是萬世長存，造就一個永世存在的家族。

但是現在還沒有封聖，朱舜在朝廷就需要有他自己的聲音，對於幺弟朱玉寄託了很大的希。

三四里外的涼亭。

朱舜，太子朱慈烺，朱玉三人坐在涼亭，鄭功等陸軍講武堂的學員們端着鬥米式步槍在四周戒備，防備任何人靠近這座涼亭。

等到太子朱慈烺喝了一碗茶水，朱玉沒有親口去說，拿出了一本記載雲況的賬本，給了太子朱慈烺。

太子朱慈烺放下手裡的白瓷碗，翻開了賬本。

雲縣以三名鄉紳爲首，這三名鄉紳卻坐擁本縣七的膏田地。

這三名鄉紳裡又以三班六房的戶房掌案爲首，戶房掌案剛好就住在兩河村。

大明各縣縣衙的三班六房小吏，三令五申了不止一次不允許‘世襲’，甚至多次打擊過這種把持地方的行爲。

但就拿戶房來說，需要協助知縣進行地丁人口、田地丈量、錢糧奏銷、雜稅徵收、門牌清冊等等各種繁瑣事務。

當地僚鄉紳和百姓有多田，多地，起科多，詭寄了多，瞞了多，只有世世代代掌控魚鱗冊的戶房掌案知曉。

知縣一般都是外鄉人，本地的鄉紳哪裡會把這些涉及家命的事告訴外鄉知縣，知縣基本上都是理不清這裡面繁瑣的名目。

想要治理好地方，只能依靠在本地盤錯的戶房掌案，而這些本縣土地的底細，又是戶房掌案一代代積累下來的本錢。

本不會傳給外人，只會傳給兒子，還得是長房長子。

沒有兒子的，就傳給侄兒和外甥，但絕不會傳授給外人。

這也就造了三班六房的小吏，了一代代的世襲，畢竟不管是從外鄉調還是換本地的其他人，都是不清楚一縣的糧課底細。