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第五十六章佛珠

“杜先生，你也喜歡花花草草嗎？”

古今來從房間中走出來，見到杜宇此刻正在院子中，看著花草，隨即笑著問。

他的院子里，種了不花花草草的，有些花來歷不凡，比如他這里中的幾盆蘭花，可都是稀有的品種，要麼花大錢買來的，要麼是從朋友那里勻過來的。

現在正是花開的大好時節，院子里很多花木都開花了，各的花相映襯，五彩繽紛。

“看著熱鬧，走出來瞅瞅。”杜宇笑著道。

古今來笑著道：“還不知道杜先生你是做什麼的，想來也是做大生意的吧。”

今天來的這幾位，都是有大份的人，而能和他們走在一起的人，份肯定不簡單。

杜宇笑了笑說：“馬上畢業的窮學生一個。”

古今來笑著道：“杜先生說笑了，等杜先生你畢業了，肯定是要做大事業的人。”

客廳中傳來一陣說話的聲音，好像是有人來了，兩人重回客廳。

“這小子怎麼來了？”在古今來剛剛出來的房間，一個人過窗戶的玻璃，見到了杜宇，忍不住驚了一句。

此人正是陳志遠。

上次打算賣給朱宏宇假貨，但是卻被杜宇給識破的陳志遠。

見到杜宇，氣的陳志遠牙的。

“小子，你破壞了我一單大生意，你等著，我早晚得收拾你。”陳志遠咬牙切齒的道。

如果那單生意功的話，他就得到一件宋哥窯天青碗，他都已經聯系好下家了，三千萬出手。

可是生意就這麼黃了，這讓陳志遠相當的不甘心啊。

“這小子該不會把我這一單生意也給黃了吧？”

莫名間，不知道是不是見到杜宇的緣故，陳志遠腦海中突然蹦出來一個不好的想法。

客廳中多出了兩個人，都是兩個上了歲數的老年男子。

其中一人，杜宇認識，正是上次鑒定歸玉的時候，所見到的田建民，還有一位是一個穿灰布，留著花白頭發，看起來和眉善目的人。

“田爺爺，康爺爺，這事還得麻煩你們了。”莫雨雪笑著對他們兩人道，然后對林揚飛等人介紹：“林揚飛，韓忠寶，安雅，這位是田爺爺，這位是康爺爺，小宇，你來的正好，我來給你介紹一下。”

田建民笑著道：“小雪，小杜我認識，不用你介紹了，小杜，哈哈咱們可是又見面了，快來，我給你介紹一下，這位是老康，你他康爺爺，或者康居士都。”

他們兩個人是莫雨雪找來專門鑒定佛珠手鏈的。

而田建民的見到杜宇，很明顯要比見到別人要親切的多。

上次在鑒定宋窯瓷的時候，他也是自持份，沒嘲笑杜宇，后來被杜宇給打臉了。

不過到了他們這個年歲，一切都看的很開了，錯就是錯，對就是對，這沒有什麼看不開的。

“田爺爺好，康爺爺好。”杜宇笑著打招呼。

而莫雨雪沒想到杜宇居然認識田建民，看田建民和杜宇說話的親熱勁，他們的關系看來很啊。

林揚飛等三人也都紛紛和二老打著招呼。

“化外之人康德遠見過幾位。”康德遠左手托于口，微微欠對幾人道，而在說話的時候，他故意多看杜宇幾眼，不知道為何，杜宇上讓他有種同道中人的氣息。

居士？

化外之人？

結合上他所穿的灰布，杜宇想到了什麼。

難道這個康德遠是道士？

居士和道士杜宇傻傻分不清楚。

“田老，康居士，兩位能來我這里，令我這里蓬蓽生輝啊。”古今來笑著對二老道。

這兩位，在江南市古玩這一行，也算是有名的人。

其中田建民偏向收藏一些稀奇古怪的小玩意，并且對這些小玩意頗有研究。這類小玩意，在收藏這一行屬于雜向。

至于這個康德遠，他是一個居士，對于風水法之類多有涉獵，并且自己也懂得制作一些小風水法。江南市很多人都慕名，花重金，請其做風水法。他客廳中所掉的玉葫蘆，便是康德遠所做的風水法。

“古老板，你這話客氣了，聽說你這里有好東西，我和老康才慕名而來，順便見識見識。”田建民笑著道。

幾人寒暄幾句，隨即言歸正題，莫雨雪把請兩位來的意思，說了出來。

“紫檀烏木佛珠手鏈，這可是好東西啊，老康，我先來看一下。”田建民拿起了紫檀烏木手鏈，很是不客氣的對康德遠道。

康德遠淡淡一擺手，笑了笑，示意他繼續。

“紫檀烏木，這可是好東西啊，看手，辨紋路，的確是都符合紫檀和烏木的特。”田建民拿出了老花鏡，將手鏈放在很近的位置仔細觀看，里碎碎念叨著道：“每顆珠雕工不錯啊，十八顆珠子顆顆活都雕的很漂亮，不錯，是這串手鏈就值不錢。”

“十八顆，田爺爺，為什麼是十八顆，是不是有什麼講究啊。”安雅好奇的問。

剛才林揚飛和莫雨雪講了很多典故的事，在聽到他們說的之后，勾起了安雅對典故的好奇心理。

而杜宇同樣是也想要知道，為什麼是十八顆。

佛珠這東西，既然是十八顆的話，一定是有什麼講究。

莫雨雪等人也是一臉的好奇，他們也不知道，畢竟佛珠本屬于比較偏門的東西了，他們不知道很正常。

田建民笑著道：“當然，佛珠這東西大有講究，每一串珠子的數目，都是相當有學問的。”

聽到田建民要為他們普及知識，幾個年輕人紛紛豎起了耳朵。

“佛珠的數目在經典當中的差異很大，共有九種之多。其實，佛珠有不同的顆數，是因為有著不同的意義。”

“一百零八顆是最為常見的數目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，從而使心能達到一種寂靜的狀態，至于一百零八煩惱，我就不和你們說了。”

“一千零八十顆表示十界各有一百零八種煩惱，合一千零八十種煩惱，十界分為地獄界，鬼界，畜生界，修羅界，人間界，天上界，聲聞界，緣覺界，菩薩界，佛界。”

“五十四顆，五十四顆表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善位。”

“四十二顆表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。”

見到眾人沒有吱聲，都在認真聽他講佛珠的知識，這讓田建民相當的欣。畢竟這些東西看起來繁瑣，而他們能如此有興趣，他也有興致繼續講下去。

“三十六顆通常皆認為是為了便于攜帶，遂三分一百零八顆三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。”

“二十七顆表示小乘修行四向果的二十七賢位，即前四向三果的十八有學與第四阿羅漢果的九無學。”

“二十一顆表示十地，十波羅、佛果二十一個位次。”

“十八顆俗稱十八子，此中所謂十八指的是十八界，即六、六塵、六識。”

“十四顆表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。”

說完這些之后，田建民喝了一口水笑著道：“現在知道了吧，小小的一串佛珠，可是蘊含著大文章，以后要是別人想要賣你佛珠的話，先數一下珠子的數目，最起碼先知道這東西是不是真貨假貨。”

“田爺爺，真是想不到，這里面還這麼多學問呢？”林揚飛道。

“真是麻煩，一串佛珠居然還有這麼多東西，對了田爺爺，你先看看這是不是佛珠手鏈啊。”安雅道。

杜宇聽的有點暈，但是卻不得不慨，中華傳承果然是博大深啊，自己以后要學的東西還多的很。

“紫檀烏木的確不假，至于真的是不是佛珠，你問我，其實我也是不知道啊，這事還得讓老康來。”田建民將佛珠手鏈到了康德遠的手中。“老康還是你來和他們幾個小年輕說一下吧。”

康德遠接過佛珠，然后拿在手中，微微瞇著眼睛，無聲的著，他的手中一顆一顆的捻著手鏈的珠子。

“這一串佛珠手鏈，沒有佛頭，其實很多人見到的佛珠，中間都加了一個佛頭，就是和小葫蘆一樣的珠子，佛家人稱之為佛陀。為什麼加佛頭呢，那是因為在念經的時候，需要配合上捻佛珠，一段恰好是將一串佛珠捻完。”田建民繼續道。

康德遠捻了幾圈手鏈之后，睜開眼睛道：“佛珠手鏈和普通手鏈的區別，在于一個佛上，并不是說和尚戴過就稱之為佛珠，需要在誦經的時候加持念力，也就是佛力于手鏈上，天長日久，就算是普通手鏈，在加持念力之后，也稱之為佛珠。”

“這串紫檀烏木佛珠手鏈，的確是個好東西，每一顆上面都蘊含佛力。”康德遠道。

兩位大師對這串佛珠手鏈給出了結論，古今來眉宇間帶著一笑意，而安雅則是相當的豪爽，“好，既然兩位大師說了，古老板，就按照你說的價格來吧。”

古今來想要開口說可以的時候，卻聽到有人開口。

“小雪姐，先別急，能讓我看一下嗎？”