佐竹一矢對於那個男孩來看過“雪人”,不對,應該說是這個男孩子會出現這件事表示十分的震驚,他甚至以爲這個男孩子已經遭遇了不測,當然他不介意用最大的惡意去揣測爲什麼男孩子沒有在孩子的葬禮上出現。
十分震驚的佐竹先生他一時間都無法組織好他的語言,在原地來回就是那麼幾句“這樣”亦或者是“也就是說”的詞彙,最後還是大島和也把他從緒深淵當中拉扯出來。
還沒等他說出爲什麼會這個時候出現之類的話語,就聽見大島和也說了一句:“孩不是已經前往了心目中的那塊失樂園了嗎。”
“什麼?”
“我的意思是,可能在離開這個世界的時候,會有一點的憾或者是悔恨,但是離開之後,就是沒有任何的知,也沒有任何的緒,如果說把失樂園理解失去一些喜怒哀樂的地方,那麼用來形容蓮是再合適不過了,所有人,我指的是這個社會乃至於這個世界上的所有人,不都是嚮往著一個沒有任何的緒的世界嗎?
即便我們平常會到的快樂,或者是悲傷,也有說正因爲有這樣的緒來證明我們如此鮮明的存在的,但是我們沒有一天不是被這些緒所左右的。
所以真正談到超的話,那麼就是爲……”
“……”
佐竹老師覺得這位老編輯說的話雖然很沒有道理,但是聽上去確實是有那麼的一回事。
他從來都沒有在這個角度出發去理解小院一樹寫的失樂園,甚至他都覺得大島和也這麼理解,大有一種把正確的道路走歪掉的覺。
這個時候他又想到,即便是這個時候去找那個男孩,多半是不會有一點點的結果的。
只是他們都沒有在意到的是,男孩當時手裡拿著一個“雪人”一樣的玩偶,還有他那個藏在兜帽下哭得無比紅腫的眼睛。
麼,永遠都是不是幾段文字或者是幾部電影能夠詮釋的東西,它在這個世界上的表達遠遠超過人的矛盾,甚至我們都無法用一些詞彙準確的描述,於是我們每當看到一些超出能力範圍亦或者是自水平的東西的時候,我們都會選擇用“”這兩個字形容。
佐竹老師在聊過這件事之後,覺自己有很多話想要表達出來,於是作爲一名文字工作者的他,選擇通過文字去抒發他心的。
趁著新一期期刊的發刊,這位編輯的文章登上了新的文學期刊,向東京乃至於整個霓虹的人述說那個“雪人”的故事。
霓虹並不是只有石橋先生一個聰明人,事實上很多人即便是沒有久木這位朋友的前提之下,他們也逐漸看懂了小院一樹這本書想要表達的思想;同時更加不用說“雪人”的文章作用下很多人開始逐漸去了解到蓮的一些故事。
雖然有說過要去找尋那個男生的尋蹤,但是被新方出來阻止了。
新說,雖然我們一直都向往完無缺的,但是我們又無法去破壞純天然的故事,就讓這份有著殘缺的繼續保持也很好。
回到大阪在友人墓碑前面又一次喝的酩酊大醉的石橋先生回過神來的時候,漫天都是《失樂園》和“雪人”的故事。他依稀記得答應過回到大阪後也要爲《失樂園》的宣傳盡一份力,但是眼下似乎並不需要它了。
就如同一次海嘯一般,那個原本快要落下的羽又一次被高高托起,在浪花與狂風的吹捧之下,就這樣直的朝著上頭飄去。
沒有人會錯過一次海嘯,更是沒有人會不注意那一羽。
“我們,我並不是指的在場的各位,而是說整個東京乃至於整個霓虹,我們要讀這本書。”一位國學老師把手裡的《失樂園》高高舉起,然後手掌把書面拍的噗噗作響。
“我們都知道《雪國》是極其浪漫的,因爲他創造出了一個虛幻而又飄渺的理想國,這讓我們都很嚮往。”
國學老師他很清楚的知道自己今天並沒有喝酒,而自己那個漲的通紅的臉蛋全然是因爲無比激的緒導致,他在某個時刻,突然之間讀懂了小院一樹所想要表達的事。
而這樣的場景——拿著《失樂園》大談自己恍然之間讀懂的人在講述自己的認知,並不是數。
那些或許是被驚到,亦或者是本想要尋找一個合理的回答的人都默不作聲的站在臺下、不遠、空曠的場地上等待著這羣人後面的話。
他們都不約而同的去談到了另外的一個故事,就是佐竹老師寫的那個《雪人》,因爲《失樂園》和《雪人》是捆綁在一起的,無論是缺了哪一個都無法就這般的浪漫。
“但是我們往往忽略了《失樂園》的浪漫,而真正難以創造出來的浪漫就是在面對如此痛苦的現實的時候,還要製造出一個理想國,我們沒有人辦到,從來都沒有人辦到過。”略微的停頓之後,這本被高高舉起的《失樂園》被重重的拍打:“他做到了。”
“拋開其他的一切,放掉所有的枷鎖,從我們的本出發,從最爲純澈的人心出發。
小院老師告訴了我們一個道理,那就是不管遇到多麼的喜歡的人,先喜歡了再說,管他的做什麼呢,等到我們把炙熱的變火焰高高舉起之後,我們這才終於開始思考什麼是生命,打開生命,乃至於建設生命。
我們這一刻到了我們膛當中熊熊燃燒的,於是這一刻我們才意識到我們正在不斷的活著。
如果這些前提條件都沒有達到,那麼我們就是連最基本的生命都沒有了,乃至於後面的很多的東西對於我們來講,就會顯得很是虛化的同時又很機械。
人啊,是要燃燒自己的的,不管結果是如何。”
這一刻,在場的所有人都不約而同的去著自己炙熱的呼吸,這樣他們纔可以告訴自己,原來自己還活著。
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