我廣大的書友朋友們，此書都是收集曆史人的**趣事。

所以不會涉及章節順序的。

部分文段摘取出曆史古典，曆史傳記。

此書會重新整理你對某些曆史人的認知。

當然了，評價曆史人，評價曆史人首先要明確我們評價曆史人的目的和意圖。

不單純為了評價而評價。更重要的是發掘其對後世的現實意義，從中可以吸取哪些好的方麵，去除一些不好的方麵，使今人更好地看待我們的社會，看待他人與自己的關係，看待事業的敗得失，從而昇華為一種寶貴的神財富和神力量，這便是強調了曆史對現實的指導作用。

評價曆史人必須建立在曆史史實的基礎上，要保證真實，用事實說話，讓事實說話。評價曆史人說到底就是評價其一生的事蹟及其對當時及後世的影響，而這就要求對曆史事實進行負責任的考證和修訂，隻有事實首先正確，纔可能使結論正確。

否則，基本史實不明，張冠李戴甚至存在“莫須有”的史實，則從中得出的結論一定是錯誤的。我們所要評價的曆史人，一般都會有眾多的曆史事件貫穿其一生，所以必須首先廣泛的瞭解、占有這些基本的事實材料。

通過占有富的材料，對不同的材料進行分析比較，才能“去取，去偽存真，由此及彼，由表及裡”，對正確的史實進行研究，纔是有意義的。所以我們在評價曆史人時必須堅持史論結合原則：論從史出、史由證來，這樣評價的曆史人才有真實，可信。

評價曆史人必須將人儘可能還原到當時特定的曆史環境中去。我們不能拿今天的標準去評判當時的古人，不能從今人的喜惡出發，去不負責任地指責古人的缺失和錯誤，甚至拿今人和古人做牽強附會的類比，這些都是不恰當的做法。