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第六百一十章水生道德,地化輪回(補更)

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表麵上,似乎與林溪已經講和,實則暗中防備的米老大等人,用警惕的目看著林溪,原本就一直未曾鬆開的兵刃,此時又出了半截。

啪啪啪啪!

林溪的裡,一道道氣鎖被崩開。

伴隨著神魔融這軀,這軀也已然被改造。

原本隻適應於神魔後裔修行的手段,此時也自然能有效的應用到新世界的新驅殼。

氣的活躍,力量的飛漲,帶來的就是外在形象上的改變。

與此同時,大地的脈搏,則十分清晰的展現在林溪的之中。

厚重、沉穩、重力、堅固···。

這一層層的訊息裡,包含著的是一種種以大地為核心,孕育的規則。

這一次,林溪攜帶而來的,正是地之魔神的。

不僅僅是因為傳聞之中,地火水風演化混沌,林溪才做出了這樣的選擇。

更為了在全新的世界裡,做一個全新的嘗試。

雖然可能有各種各樣的問題···但是···在短短瞬間,快速強大的覺,真的不壞。

林溪臉上的皺紋正在變,而他頭上的白發,也在以眼可見的速度,變得烏黑。

“你究竟是誰?”米老大和上傷勢較輕的老四一起,左右護住眾人,警惕十足的看著林溪,卻已然沒有膽再攻過來。

與此同時,在老三的帶領下,人和孩子,都在往著那山神神像的背後轉移。

哪怕被縛的山神神像,同樣危險且邪異。

借用了醞釀出來的地之神力,林溪施展了一個攝魂咒。

幾個本就沒有多修為,幾乎接近於普通人的傢夥,便在頃刻間,全部中咒。

在林溪的引導下,將林溪心中的疑,一五一十的一一解答。

卻原來,這片區域,原本屬於神道昌盛之地。

人生於世,或立下赫赫戰功,或以文道治世,或功德一方,或濟世為民,待到死後···自有百姓為之建廟立祠,從而得以於香火之中封神。

人間廣袤,神國卻更加的無邊無垠。

人與神通,則能藉助神靈之力,縱橫人間,斬除妖邪。

神則是借人之力,擴大自的影響力,獲得更多的祭祀,更高的神權。

二者之間,相輔相。

直到六十年前,自文廟星君始,大量的神靈開始墮落,白日他們依舊可以將自的偉岸灑向人間,守正辟邪···神國籠罩之地,便是妖魔邪祟不敢靠近。而太落山之後,他們卻都變了最邪惡、最兇煞也最恐怖的存在。

無法匹敵,更無法抵擋。

此方區域,天下三十三州。

短短十年間,便有數之不盡的城池,覆滅在了神靈於夜間踐踏之下。

更詭異的是,隻要是吃過人的神靈,似乎也不再那麼依賴於人間有眾生的香火祭祀。

自能從人裡,提取出他們所需的力量,以及生存下去的資糧。

大約四十幾年前,宣山織傳道天下,傳授了編織妖魔繩之法,以繩捆住神像,暫時封印神靈達到人間的出口。

從而對這些墮落的神靈,起到了一定的遏製作用。

隻是,能夠為編織師,編織妖魔繩的多為子,且是祖上出過神靈,有神佑加的純潔之。

而無論多麼強大的編織師,最終的下場都極為慘淡。

當年的宣山織,傳道之後,天下皆為之震,皆其恩德。

然後不足一年,宣山織赤亡於盲山,不僅慘遭,更死後遭妖魔啃食,殘缺不全,魂飛魄散。

故而,也有傳言,編織師編織繩的,不僅僅是妖魔的鮮與魂魄,還有自的氣數與命運。

以凡人之,困縛神靈,自遭神靈唾棄、詛咒。

米老大等人原本一行十三人,為的就是護送名為‘素錦’的子還有的侄子,一同前往錦城。

此城原有的最後一名編製師,也已經在數日前,不幸慘死在了盜匪刃之下。

故而錦城的大戶聯手向周遭求援,也終於請到了原本在玉林城的素錦。

米老大等人,是錦城的大戶家族,千挑萬選出來的好手。

即便是犧牲了他們全部,也要安然無恙的將素錦護送到錦城。

避免錦城,封鎖城隍、土地、龍王等等廟宇的繩,出現什麼差池,可以盡快補足。

獲得了需要的訊息之後,林溪稍稍閉目。

猛然卻又睜開雙眼。

“好汙穢的世間。這方區域的天道,已經被汙染了。”

“就像···人出現了某病變,會手切割一樣,這片區域的天道···就是整個大世界天道切割出來的一部分。它堆積著這世界,所有的惡與罪···。”

“這就是殺劫之下,世界本沒有自我消化能力,所不得已采取的一種消極應對之法。”

“神靈作為依附於天道網路下的特殊存在,自然也就第一時間,遭到了汙染,在氣上升,火不盛的夜晚,便會無法剋製已經深靈魂的瘋狂與殺戮,為屠戮蒼生的邪神。”

想到這裡,林溪的臉上,卻竟然是幾分激的神。

依照林溪之前對後路的推斷。

見古之後便是破命,打破脈的限製,突破脈的上限。

然後,林溪便自己證明瞭,這條道是錯誤的···或者說是不如他所願的。

故而,林溪退後了一步,重新回到了見古的境界。

時常以心神觀脈,窺見古老的神魔,想要從他們的上,看到另一條前路。

偶然之際,林溪結合自在神魔後裔星球上的所作所為,再次回想起了道德經中曾言:“上善若水,水利萬而不爭,眾人之所惡,故幾於道。”

頓時豁然開朗。

水之魔神的力量和規則,是對水的利用與控製。

林溪在神魔後裔星球上的軀,繼承的是這一部分的力量與權柄,他不能去否定它和剋製它,否則之前的所謂修行,都是一種空談和浪費。

他必須升華它和拓展它。

林溪在那方世界裡,辦學傳道,授業解,開拓前路,為天下先···這固然不是道,卻已經在接近道,是最靠近和近道的一種修行方式。

在這種修行中,他對水的理解,對水的看法,會逐漸發生變化。

水之魔神的權柄···也會伴隨著他的修行演變,逐漸變道德之神的權柄。

這纔是真正的突破上限。

限製境界的不是脈,而是脈中所蘊含的規則。

所謂原本的破命境界,不過是強行以自之力,製了在同一種規則下,屬於另外一個個的意識而已。

“一驅殼,在神魔後裔世界演化借水而化道德。那麼正好···這樣一個神靈墮落,眾生皆苦的地方,我將以地化回,於九幽之下,鑄造地府,收攏眾生之魂,判罰天地萬象,讓一切失常,都迴圈起來,回歸正朔。”

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