nbsp;
還有一封更加無聊的書信存檔在紫城中，說的是婉容想要買個鏡子，就跟文繡做匯報。自編歌謠，沒話找話，活潑可笑。信是這樣寫的：
蓮士惠鑒：
數日不見，不知君還顧影自憐否？余今思構（購）一明鏡，以備顧君之影。念有一曲，以還君一笑：
蓮士吉祥！蓮士彈琴彈得好！蓮士唱得好！蓮士的病好點了！蓮士進藥了嗎？蓮士進的好，拉的香。 nbsp;nbsp;
諸（祝）君晚安！nbsp;
文繡懶得搭理，曾回信說「你錯別字太多了」，這回也是簡短回復。nbsp;
但又何嘗不郁悶呢？通過們之間的書信可以推斷，生病其實就是被憋的，有點想家了，郁郁寡歡，得了「悶」病。nbsp;
有一回，見到宮里頭蓄養的鹿在圍欄里婉轉哀鳴，一下想到了自己。于是心生悲傷，慨道，人收養，自然是野鹿的一大幸運。
可是，天生的野被關在高墻之，不得自由，真就和監獄里的犯人一樣啊！認同莊子的觀點：肯寧做在泥水里搖著尾的小，也不要做藏在神廟里死了的殼。nbsp;
文繡實際做出的選擇，與這個想法是一致的。最終，選擇了「曳尾涂中」，而婉容則「藏之廟堂之上」「留骨而貴」。nbsp;
婉容與文繡的決裂，正是爭強好狠導致的。極其看重外在的名分與，芥一直存在。 nbsp;nbsp;
譬如大婚那天，按道理妃子應當向皇后磕頭，表示屈居皇后之下。由于已經是新時代，有意要改掉這些俗禮的溥儀特地降旨把這事兒給免了。結果讓婉容非常生氣，不讓溥儀進房，溥儀正好不想去。nbsp;
此事當時比較轟，是登了報的。nbsp;
說道理，如果淑妃給皇后磕頭是死理，那麼皇帝的諭旨才更是死理，怎麼就又將溥儀拒之門外呢？其實還是看重名分，正如溥儀所說：「寧愿做個掛名的妻子，也不愿意丟掉『皇后』的份。」
事實上，當時年輕漂亮的婉容，總不乏孩子氣。只是在一些事的理上，還是能夠看出要強的格。的太強，沉溺于小歡喜中，不顧大局和家庭的前途，這為以后斗和冷埋下了深深的伏筆。nbsp;
Advertisement
婉容出貴族，生活上十分揮霍，每天的生活費就要一兩百塊錢。nbsp;
你要注意，民國不是一個固定的，單一的年代。就和建國后一樣，民國時期的銀元的價值不是一不變的，也是有通脹的，絕對不能直接說一塊大洋等于現在的多錢。我們依舊按底層工人的工價進行比對，當時是 1920 年代初，此時城市苦力工人的工價只有一天 1~3 錢。社會經濟很差，很多時候還要不到工資，教師的工資也經常好幾個月發不下來，使得銀元的購買力極強，格外貴重。
這樣換算回去，婉容一天花在容、穿搭、購上的消費，就是一個驚人的數字。我當時算出來確實大吃了一驚，因為這相當于 2020 年每天消費 45 萬元人民幣。 nbsp;nbsp;
是的，一天消費 45 萬！nbsp;
起初我很犯愁，覺得這太他娘的離譜了，一定是我算錯了。于是我又利用其他方法反復確認，最終得出來個結論mdash;mdash;我沒算錯。nbsp;
我們舉其中一個例子，當時，大城市的房子價格，也就和婉容每天的消費額差不離。廣州市民區天相家里留有一份賣房契約，1922 年，他的父親將南約新巷一棟占地 50 平米的別墅賣掉，價為 180 塊大洋。當時各地房價相對現在來說算很便宜了，但再便宜，也不是現在幾千、幾萬就能買到的。只能說，婉容每天的消費，確實相當于現在幾十萬元上下，實在是太高了。
這時候，我們才更應該明白「甘儉素，冠浣濯而服之」是咋回事了。古時候皇帝、皇后為了提倡節儉，行為世范，一套華貴的服，造價自然是不菲的，穿一回不扔，而是洗一洗再穿一次，就算艱苦樸素了。nbsp;
別咋舌，古代貴族真的是這樣提倡節儉的，以往都是穿一回再不穿了。正如《老炮》里的那句名言：「這世界，不是你們這些小老百姓能想象到的。」nbsp;
一天花一兩百塊大洋，還不算婉容最鋪張的時候，那只是「日常消費」。最鋪張的時候，消費是日常的 10 倍，每隔幾天就要來一回。
Advertisement
玩得太花，為了如天津岸上最登的子，到眾人艷羨。可但依然空虛無聊，為了追求刺激，染上了毒癮。 nbsp;nbsp;
在奢靡這方面，文繡只能甘拜下風。nbsp;
當時們都到了大學生的年紀，被馮玉祥驅逐出皇宮后，來到燈紅酒綠的天津。在日租界住，時髦的東西很多，每天就想著怎麼購怎樣攀比。nbsp;
漸漸的，文繡就落到了后面。nbsp;
因為婉容實在是太會造了，能做到花錢不眨眼而沒有一點點心疼，全然不擔心落得大地白茫茫真干凈的下場。nbsp;
用最名貴香水，穿限量版的服裝、高跟鞋，點最昂貴的酒水，當最登的郎，打扮殊為妖艷。nbsp;
除了確實熱衷于高消費外，也是為了把文繡比下去，看看溥儀到底更愿意為誰花錢。