他中翻湧的，不只是失落與痛苦，更有一種說不出口的恥辱。可是，他依舊只能選擇沉默。
因為他清楚，這場命運的轉折，不止關乎妻子，更是父皇意志的冷酷現。
而這一切，僅僅是開始。
第五章：玄宗奪妻，兒媳變寵妃
宮中一場哀樂未盡的葬禮，了命運翻轉的序曲。武惠妃香消玉殞後，楊玉環本應回到壽王府，繼續作為王妃的平淡生活。誰知，命運的洪流早已將推向了另一個方向。
唐玄宗的心，已無法自拔。每當夜深人靜，他總會想起那雙含著淚水卻依舊清澈的眼眸。那是一種讓人窒息的，一種能平傷痛、又能挑起的。他知道，這樣的念頭荒唐至極——是他的兒媳，是武惠妃生前親手選定的壽王妃。但偏偏，他無法克制。
終于，他下達了那道震驚後宮的詔令：命楊玉環削髮為尼，居太真觀，法號「太真」。
表面上，這是為了讓超俗世，替武惠妃祈福；實則，這是玄宗為離婚姻所設下的名義藉口。從此，不再是壽王妃，而是一名清修道士。
壽王李琩在詔令下達的那一刻，心頭轟然作響。他知道，父皇要將楊玉環奪去。那份恥辱與痛苦，幾乎令他窒息。他想反抗，卻只能攥拳頭，指節發白。因為他明白，反抗的下場，或許就是喪命。父皇曾親手葬送三位皇子，他一個籍籍無名的壽王，又算得了什麼？
楊玉環也曾驚惶。跪在玄宗面前，聲音發：「陛下，妾已為人婦……」玄宗卻溫聲道：「你不必懼，我要的不是壽王妃，而是太真。從今日起，你與俗世再無牽絆。」這話聽似安，卻是無可抗拒的皇命。
就這樣，命運的齒轟然轉。
太真觀的日子，楊玉環過得如履薄冰。換上了素白的道袍，頭戴簡樸的冠子，手中捻著佛珠。外人眼中，是為先貴妃祈福的清修之人；可自己心裡明白，這只是過渡的階段。玄宗時常借祭祀之名前來觀中，每一次相見，火都燃得更旺。
漸漸地，長安城的流言開始傳開。有人竊竊私語，說聖上對太真觀的道士格外眷顧；有人疑，為何壽王妃忽而削髮，卻仍留在宮中。這些聲音被下去，但無法完全消散。
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一年後，玄宗終于撕掉了最後的遮布。他下令，楊玉環還俗，冊封為貴妃。冊封大典那日，宮中鐘鼓齊鳴，百雲集。一襲華服，步履輕盈，卻心中五味雜陳。從壽王妃到太真，再到貴妃，這條道路從未選擇，卻只能接。
玄宗寵之盛，舉世皆知。他為興建華麗的華清宮，命工匠雕梁畫棟，只為博一笑。他陪沐湯泉，聽輕歌曼舞。梨園子弟皆為設，中花木因而盛。後宮三千，卻無人能與爭寵。
而另一邊，壽王李琩只能低眉順眼，娶了韋氏為妻，過著忍的生活。曾經的妻子，如今了母親。他在宮中相見時，只能俯首稱「貴妃娘娘」。這份屈辱，足以令任何男子痛不生。可他仍舊沉默，因為沉默，才是活下去的唯一方式。
大唐的繁華，在這場荒唐的奪妻戲中，浮現出另一種荒誕的彩。宮外百姓歌頌盛世，卻不知後宮深的淚與恥辱。
而楊玉環，也在矛盾中掙扎。曾是壽王的妻子，有過單純的夢想；如今，是萬人矚目的貴妃，榮華，卻失去自由。上了玄宗嗎？或許有過愫，但更多的是無奈與不由己。
就這樣，一段世的孽緣，堂而皇之地展開。
這場奪妻，不僅改寫了楊玉環的一生，也為日後的馬嵬坡案，埋下了無法抹去的伏筆。
第六章：壽王無膽，敢怒不敢言
壽王李琩自打楊玉環被奪走後，整個人像是被空了靈魂。他仍舊是壽王，仍舊有錦華服、僕從隨侍，可心底卻如同枯井一般，深不見底，沒有一波瀾。
宮中盛傳玄宗對貴妃的寵，已經到了無以復加的地步。每當華清宮傳來歌舞樂聲，壽王便會想起曾經與他同席而坐的那個子。曾為自己親手調過梅子酒，曾在寒冬夜裡輕聲誦讀詩篇。如今，在父皇懷裡輕歌曼舞，而自己只能遠遠避開，不敢多看一眼。
這份恥辱，宛如毒蛇盤踞心口，日日蠶食著他的尊嚴。可他卻選擇了沉默。因為他太清楚，父皇是怎樣的人。
李隆基是帝王，亦是冷酷的父親。當年太子李瑛，因捲太子之爭，被羅織罪名賜死；王、齊王，也在一場場疑雲布的政治風暴中相繼倒下。李琩常常告訴自己：這不是一個父親，而是一個君王。在君王面前，緣算不得什麼。
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他見過父皇的冷眼，見過兄長倒地後染殿階的場景。那一幕，早已讓他明白：茍活，才是唯一的出路。
因此，當楊玉環從太真觀還俗，盛裝登上冊封大典，為貴妃之時，他雖心如刀割，卻只是低眉下跪，口呼「賀喜」