與蘭陵公主開始頻繁會面，商議對策。夜之下，姑侄二人點燈而坐，陳留公主緩緩說道：「我們是鮮卑脈，不是儒家禮法的奴隸。既然父兄把我們視為棋子，那我們就要學會為下棋的人。」
蘭陵公主眼中閃爍著，終于不再只是任人宰割的子。
一次家宴之中，當劉輝再次對蘭陵公主出言不遜時，陳留公主當眾起，冷冷斥道：「劉駙馬若不懂敬妻之道，便休怪我上奏于皇兄，請旨廢駙馬！」
滿座嘩然。劉輝面漲紅，卻無言以對。
自此之後，他雖不甘，卻不敢再明目張膽手。姑母的護佑，了蘭陵公主最大的依靠。
然而，這場抗爭並非徹底的勝利。劉輝雖然收斂，卻依舊在暗積怨；劉氏一族也對兩位公主心懷不滿。風波暫時平息，卻如火山般暗暗積蓄。
對陳留公主而言，已經不在乎後果。明白，自己的一生註定要與權勢對抗。既然如此，那就索做那把刺破黑暗的針。
姑侄二人的並肩，了北魏宮廷中一道獨特的風景。們不是溫順的後宮子，而是敢怒敢言的叛逆者。
夜深時分，陳留公主對蘭陵公主低聲說道：「記住，你不是附庸，你是公主。無論命運如何待你，都不要低頭。」
這句話，蘭陵公主牢牢記住，並在往後的歲月裡，了抵抗暴夫婿的信念。
而陳留公主，也在這段經歷中，更深刻地看清了自己的時代——那是一個表面繁華卻暗洶湧的北魏，無論尊貴或卑微，都難逃婚姻的束縛。的怒火，並非只為自己燃燒，而是為所有桎梏的子點亮一縷。
第七章 鮮卑脈：在漢化婚俗中的激烈反抗
宮廷的石階上，夜凝結冰，映照著殘月的冷。陳留公主獨自立于長樂宮的回廊，著遠的水，心中暗自浮起一個念頭——的脈裡，流淌的並非順從，而是鮮卑祖先縱馬草原的狂烈。
自太武帝以來，北魏皇族便開始推漢化。服飾改漢制，語言改漢音，婚姻更是依照儒家禮法，講究門當戶對，一夫多妾。可這些規矩落到公主的頭上，便了一把把鋒利的鎖鏈。
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陳留公主卻偏偏與眾不同。
在宮宴上曾公開說過：「鮮卑子，生來就能縱馬馳，怎能任由一紙婚書，將命付他人？」這一句話，令滿座的文臣暗暗咋舌，卻無人敢當面反駁。
的叛逆，從婚姻開始。
第一任夫婿劉承緒病弱無子，婚姻剛起便已塵埃落定。第二段婚姻，拒絕了馮夙的強迫，甚至冒雨夜奔，揭發馮皇后的醜聞。第三次，與王謝聯姻，卻以詩句表明立場：針只能穿新線，故舊不能再補。這分明是在昭告天下——公主只有一位正夫，容不得妾媵。
這樣的舉，無疑是在挑戰儒家深固的制度。
當時的北魏朝廷，已經被漢化禮法籠罩。高門士族以「家法」立，三妻四妾被視作理所當然。子多被看作家族的工，甚至連名字都沒在夫家的族譜之下。可是陳留公主卻敢當面拒斥，甚至得王謝兩家無法以舊婦之名強加于。
「我是公主，不是庶妻。」在一次宮宴中冷聲說出這句話，眾人皆愕然。
有人私下嘲笑是「命公主」，嫁誰誰亡。可明白，這不是命運的詛咒，而是制度的惡果。鮮卑人尚武尚烈，對于子的定位並不如儒家般嚴苛；然而一旦漢化，子便要背負三從四德的枷鎖。
拒絕順從，便了世裡最孤獨的叛逆者。
一次，與蘭陵公主在花園散步。蘭陵公主仍未從失胎的影裡完全走出，低聲問道：「姑母，若我們生在草原，是否就不用這般約束？」
陳留公主沉默片刻，著夜空繁星，答道：「在草原上，子能拉弓上馬，與丈夫並肩作戰。可我們在此地，便要用另一種方式戰鬥。」
蘭陵公主不解：「戰鬥？我們能與誰爭？」
陳留公主眼神冷冽：「與命爭，與禮法爭。若我們不反抗，將來我們的兒，還要重蹈覆轍。」
這番話，令蘭陵公主久久不能忘懷。
公主的叛逆並非無跡可尋。在一次朝會上，竟然當面質問高肇：「為何士族可納妾，公主卻要為政治多次再嫁？難道皇的命，比不得士族的妾？」
高肇面鐵青，卻無言以對。因為這一質問，正擊中制度的要害。
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自此之後，陳留公主在宮中的名聲越發鮮明。有人暗罵「不知婦道」，也有人暗暗敬佩，覺得才是真正的鮮卑兒，敢敢恨，敢怒敢言。
然而，的叛逆並未改變自己的命運。幾次婚姻，皆以悲劇告終。嘗試用個人意志抗爭時代，卻總是被無形的網絡纏繞。深知，自己就像是一針，能補新，卻無法修復破舊的帛布。
夜深人靜時，常常想起祖先縱馬馳騁的草原。那裡風聲如歌，沒有繁文縟節，沒有「三從四德」