工部尚書直言：“此舉恐招天譴，不可行。”
他也想過另建陵園，但禮部立刻抗議：昭陵已定為太宗陵區，孝陵為順治陵區，若皇太后不昭陵，反葬于孝陵旁，將破壞陵制系，于大清法統極為不合。
一次家宴上，他向皇子們提及此事。幾個年長的皇子爭相進言，有人附和祖制，有人主張尊孝，爭論激烈。康熙聽在耳裡，卻只覺心寒。他忽然明白，這不僅是葬禮問題，更是權力之爭的影子。有人藉此彰顯自己守法，有人藉此表孝，實則皆懷私心。
康熙回到寢宮，久久不能睡。他凝視燭火，自語：“朕若從孝，必為天下所議；若守禮，則負皇祖母在天之心。人言可畏，祖制如山，朕該如何抉擇？”
時流逝，歲月如梭。奉殿的大門閉，棺木靜靜安放其中。康熙每逢祭祀，必親臨跪拜，叩首流淚。大臣們卻一次又一次上奏，催促決斷。這場拉鋸，從未停息。
康熙在位六十一年，理無數大事，平三藩，定噶爾丹，拓疆土，皆能果斷決斷。唯獨面對祖母的葬禮，他始終無法斷然。這了他一生最大的難題。
孝與禮，脈與祖制，在他心中鋒，彼此撕扯。他知道，無論如何選擇，都將留下難以磨滅的痕跡。
這場掙扎，注定要伴隨他直到生命終結。
第四章 流言暗湧：孝莊與多爾袞的傳聞
清宮深，風雪掩不住暗洶湧。孝莊太后薨逝後的數年，朝野議論未歇，除了合葬與否的爭執，更有一層不為人言卻暗自流傳的傳聞，猶如暗流般盤旋在宮廷外，那便是孝莊與多爾袞的關係。
多爾袞，清初最炙手可熱的攝政王，權傾一時，號稱“皇父攝政王”。順治登基之初，他握兵權、定朝綱，連小皇帝的詔令都須經他同意方能施行。孝莊當年孤一人，為六歲皇子爭得帝位，正是與多爾袞結盟，才得以穩住江山。世人心中疑竇由此而生——一位寡居的太后，與一位年輕雄武的王爺，長年並肩掌權，是否僅止于政治同盟？
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最早的議論，出自于外藩使臣。朝鮮史在記錄中曾晦提及，“攝政王多爾袞，恃勢尊貴，號稱皇父，其于宮中有異禮。”這樣的字眼，耐人尋味。
南方明室臣更添油加醋。張煌言在詩中寫下：“上壽觴為合巹尊，慈寧宮裡燦盈門。”詩句本該華，卻暗藏辛辣譏諷，暗指宮中曾有婚禮之儀。這些詩篇隨著民文士的傳誦，被南方士林津津樂道，甚至流民間茶館。
京中也不乏流言。有人低聲傳說，多爾袞曾進出慈寧宮，夜以繼日議事，太后與他常常同坐一榻，耳語相商。也有人說，太后之所以多年未願合葬太宗，正因心中存有愧疚，無面對皇太極的在天之靈。
這些議論，康熙並非不知。他年時，亦曾聽過宮人竊語。等到登基後，流言更隨著時間愈演愈烈。一次，他偶然在書房讀到舊檔，見到多爾袞封號之誇張，心中一震，忍不住喃喃自語：“皇父攝政王……何以自稱如此？”這四字，于年的帝王心中埋下了疑問。
然而，正史中卻無明確記載。孝莊在世時，從未公開解釋。多爾袞死後，雖曾獲極高榮譽，卻旋即被追奪尊號，罪名累累。世人對他與太后的關係，更添幾分曖昧不明。
一次家宴，康熙無意中聽到一位宗室王爺提及：“若當年太后真與多爾袞有私，豈非大清奇恥？”語氣中帶著譏諷與試探。康熙臉瞬間一沉，筷子重重放下，殿雀無聲。眾人再不敢多言，卻都心知，這傳聞早已難以徹底平息。
對康熙而言，這流言比任何祖制爭議都更難以承。若是真的，他的祖母便在忠孝之外蒙上影；若是假的，卻因無法洗清而令其願顯得異常突兀。孝莊不願與太宗合葬，是否另有？這疑問，他不敢細想。
深夜，他獨自步奉殿，對著棺木低聲呢喃：“皇祖母，世人議論不休，孫兒不信，卻也無法止。他們說的是否為真？若為真，您為何不曾對孫兒明言？若為假，為何願偏要避開太宗？”回音在殿中回，卻無人應答。
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他常常矛盾。作為孫兒，他寧願相信祖母清白，將一切流言視為小人之語；但作為帝王，他必須顧及天下之心，哪怕只是一懷疑，都可能為千秋大論。這份矛盾，使他更加不敢輕易作出安葬決定。
京師坊間，百姓茶餘飯後也會談起此事。說書人搖扇低語：“孝莊太后，不肯遠赴盛京昭陵，怕的不是路遠，而是……人心啊。”聽客們點頭會意，雖無確證，卻樂于傳唱。流言如此，漸漸從宮廷傳到江湖，從士林傳到民間，宛如影，籠罩在孝莊的棺木之上。
康熙多次下旨闢謠，但想到若明文辯解，反倒坐實流言，最終忍住。沉默，了他唯一能選的方式。然而沉默並不能抹去疑雲，反而使其愈加深重。
歲月流轉，祖母的棺木仍安置在奉殿之中。