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第1卷 第12章 活沸濟公 仇天鵝12

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俯,先為傷勢最重的畢潘安把脈。

因在自家藥堂後院,并未佩戴面紗。當的臉龐在燈下毫無遮掩地抬起時,旁邊尚清醒的趙斌和家丁,甚至捂著臉的莊紅杏,都瞬間瞪大了眼睛!

只見那張原本布滿猙獰疤痕的臉上,此刻潔如玉,細膩 。

雖不似莊紅杏被法塑造的那般明艷人,卻自有一清雅高華的氣質,宛如月下初綻的白蓮,恬靜而堅韌,比之從前,更添了幾分難以言喻的風采。

原來,這些日子仇天鵝從未放棄恢復容貌。

憑借“醫無雙手冊”與自修煉,早已將原主仇天鵝的容貌恢復如初,甚至更勝往昔。

在看來,原主那般善良可的小姑娘,憑什麼要頂著傷疤憾一生?

濟公不愿做、做不到的事,來做!

善良的人,合該有好報。

迅速收斂心神,專注診治。

把脈,開方,指揮伙計抓藥、熬藥,又取出特制的金瘡藥為眾人清理包扎傷口,作行雲流水,沉穩有序。

最後,走到莊紅杏面前,輕輕拉開死死捂住臉頰的手。

那一道傷口極深,皮外翻,幾乎見了骨頭,鮮仍在汩汩滲出,徹底破壞了那張傾國傾城的假面。

林霜仔細查看了傷口,眉頭微蹙,語氣帶著恰到好的惋惜與凝重:

“莊紅杏,你這傷口太深了,已傷及理本。眼下最要的是先保住命,防止傷口惡化潰爛。我已為你用了最好的金瘡藥止生,但能否恢復如初……只能盡人事,聽天命。”

說話的同時,能清晰地知到,因為莊紅杏面容的實質破損,道濟施加在上的那道幻形法正在如同退般緩緩消散。

那傾國傾城的貌,正如下的冰雪,即將消融殆盡。

仇天鵝面上一片悲憫,心底卻是一片冰封的冷笑。

看著莊紅杏那雙瞬間灰敗下去、充滿絕與憤恨的眼睛,又適時地,如同施舍般,投下了一縷“希”的:

“不過……”

語氣微轉,帶著一不易察覺的引。

“我這些日子翻遍醫書古籍,倒是偶然看到一劑古方,據說對修復陳年舊疤乃至……某些喑之癥,或有奇效。只是其中幾味藥極為罕見難得,配置也極為繁瑣,功率……亦未可知。”

莊紅杏此刻心中正是冰火兩重天。

既嫉恨仇天鵝不費吹灰之力就恢復了容貌,更絕于自己付出嗓音換來的貌竟如此輕易毀于一旦!

此刻聽到仇天鵝這番話,如同溺水之人抓住了最後一稻草!

強行下對仇天鵝那恢復容貌的嫉恨與往日種種的怨毒,一把死死抓住林霜的手,指甲幾乎掐進的里。

抬起頭,那雙曾經麗如今卻因傷口和急切而扭曲的眼睛,迸發出駭人的、如同回返照般的強烈芒,嚨里發出更加急促嘶啞的“嗬嗬”聲,瘋狂點頭!

藥!要那藥!無論付出什麼代價!只要能讓的臉,的聲音恢復,哪怕只有一希!

仇天鵝著手臂上傳來的疼痛,看著莊紅杏眼中那不顧一切的貪婪與希,面上一片溫和,輕輕拍了拍的手背以示安。

趙斌將人安然送至濟春堂後,不敢久留,立刻返回靈寺向師父復命。

他們這些日子外出,主要也是為了尋訪失蹤的陳亮,今日之事算是偶遇。

他將畢家遭遇山賊,畢潘安重傷、莊紅杏毀容,以及仇天鵝施救的經過原原本本說了一遍。

道濟聽完,搖晃著破扇,嘆了口氣:“唉,可憐,真是可憐吶……”

他掐指一算,眉頭微皺。

察覺那伙山賊的源頭似乎仍與畢家部的恩怨不開干系,但這家族部的污糟事,一時之間,連他也覺得棘手,不知該從何手,只能搖頭晃腦地連聲道:“冤孽,真是冤孽呀……”

隨即,他又聽聞趙斌說起仇天鵝救治眾人的細節,尤其是如今已恢復容貌,醫高超,事沉穩,臉上出一種“果然如此”的欣表,對著趙斌,也像是自言自語地嘆道:

“你看看,你看看!我就說嘛,這仇天鵝啊,是個積德行善的好姑娘,醫湛,心腸又,如今連臉上的疤痕也消了,可見是功德圓滿,福報加啊!”

他似乎完全忘了自己當初是如何以“貪心”為由拒絕為仇天鵝恢復容貌,此刻反而用一種印證了自己先見之明的語氣說道:

“所以說啊,這人吶,只要有本事,心存善念,老天自然不會虧待。如今這般能耐,這般品貌,還有什麼不滿足的?又何必當初那般執著于一副皮囊呢?看開點,一切不就都好了嘛!”

在他看來,仇天鵝如今的“圓滿”,恰恰證明了他當初“不幫”是正確的,是讓自己“修”來了福報。

他卻選擇忽略了為此付出的努力與掙扎,更無法理解,對于害者而言,“拿回原本屬于自己的東西”這件事本,就是天經地義,與“貪心”無關。

他那套“放下即得到”的邏輯,在赤的、曾被不公平對待的傷痛面前,顯得如此高高在上。

聽著趙斌轉述濟公那番“不幫即是幫”、“看開就好”的論調,仇天鵝心下冷笑連連。

看來,這濟公和尚雖是降龍尊者轉世,卻也察覺不到我以鬼道本源結合此界靈氣施展的法。

系不同,倒真是方便。

只是,他這番“不幫即是幫”的高論,著實可笑!

按此邏輯,他手“幫”了莊紅杏,賜絕世容貌,卻奪其聲音,讓頂著虛妄的皮囊嫁予錯的人,陷如今這求生不得、求死不能的境地——這究竟是“幫”,還是“害”?

若這是“幫”,那這“幫”帶來的惡果,他這尊號稱普濟世人的活佛,是否該擔上一份因果?

若他認定手莊紅杏之事是“緣法”,是“幫”,而拒絕幫我恢復原貌是“不貪”,是“不幫即是幫” 。

那這世間的善惡標準、緣法定數,豈不全由他道濟一人之心意而定?

他說貪便是貪,他說緣便是緣。

他看得順眼的,作惡也可渡;他看不順眼的,害亦屬貪。

好一個隨心所的佛法!好一個雙標的活佛!

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