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第1卷 第8章 喬裝打扮,平安出山

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狼也帶來了些許好,至比群狼弱的野,此時不敢再來招惹他們。

此後兩天的路途中再無半點野來擾,三人白日趕路,傍晚休整。眼下即將踏出山林,只要穿過林邊村落就會到達下一個城邑。

“等等,不能就這麼出去。”黎招手,制止住了楊戩想要奔馳出去的態勢。

“外面神仙廟宇眾多,信徒也多。我們必須得喬裝打扮一番,混淆混淆耳目,能拖一時是一時。”

三人再次來到水邊,進行喬裝。

黎用陶壺煮水,趁水開的時間,取出了之前生火時撿得榆樹枝,把榆木刨薄片。水開後用將榆木片浸泡在水中一段時間,水涼後反復木片,出里面的植膠質。

這是黎從以前看某站那些京劇博主分的日常中學會的。榆木膠質溫和,長久的皮不難。

黎拿短劍割下和楊嬋些許發,再和上榆木膠,拿刀背刮平這些短發茬,做假胡須,在楊戩上方。

將楊戩發髻重梳,撕下一塊布巾,裹好他頭發,將枯枝重新進去,便是男子加冠了。用自己從母親梳妝盒拿的胭脂水,在他臉上涂涂抹抹。

片刻後,一位面容愁苦、留著短胡須的中年男人出現在二人眼前,換上黎特意帶的父親,看不出毫破綻。

幾日前活潑開朗的年郎,此時眼神憂郁悲憤,再不見往日的年氣。

楊嬋仰頭驚異的看著自己二哥,若不是親眼看著這個變化,一點也認不出眼前人是自己二哥!

小楊嬋也躲不掉,重新梳妝換,扮做小男孩,一點違和都沒有。至于自己,其實換不換裝無所謂,天兵沒見過,但是為了合群,也改換容貌,了俊俏年郎。

三人扮作一父兩子,父親帶著孩子西行投奔大哥,一路輾轉,孩子很吃了些苦頭,面不佳。

到了近郊——大型野鮮出沒的地方,黎和楊戩開始嘗試著教授楊嬋騎馬。

本來可以安穩長大,循序漸進的學習這些,就像之前黎當年七歲上馬背,八歲學策馬,十歲學騎,十一歲才跟著父兄山打獵,在家人、僕從的層層護衛下,憑著年人的悟與毅力,一步步練就技能——楊父軍營里男兵靶都贏不過。

如今楊嬋剛六歲多點,在未來上不了一年級的年紀,小不點不靠人幫助本上不去馬背的時候,被迫快速長。

但是慢不下來,時間不等人。經歷過前天晚上的驚心魄,慢一步或許就是命喪黃泉。楊嬋必須得掌握這些技能,不求為一份戰力,至在危機來臨疏忽時,堅持到二人來援。

之前在山中潛行的幾人上味道都不太好,剛才喬裝時,幾人特意在山泉中清洗了下自己,如今在山野間緩行,風一吹過,只覺得心的涼爽與放松。

黎牽著馬籠頭,仰著頭注視著楊嬋的眼睛,聲音放得輕,“三妹,你不要張,我牽著馬呢,哥哥也在旁邊護衛著,不會有問題的。”

楊嬋攥韁繩,子繃得筆直,僵坐在小馬背上,兩只腳堪堪搭在馬鐙邊緣,眼神又期待又張。

楊戩站在他側,雙臂微張,眼神張。這兩年他高躥的非常快,臂展極長,以他的眼力和反應速度,但凡有問題,他完全可以第一時間把楊嬋救下來。就算馬驚,他也可以及時上馬,護住妹妹。

黎拍了拍楊嬋的膝蓋:““別夾太,小輕輕住馬就好。你認識小紅的,它能覺到你的力道。”

小紅——楊嬋下小馬的名字,這一路它只馱著些許行李跟在大馬後,格溫順,和楊嬋兄妹極為識。

黎耐心糾正楊嬋歪掉的坐姿,一點點教握著韁繩的姿勢和力道。

“腰背直,重心落在馬鞍中間,不用死死抓著韁繩。”

在馬和教授孩子上,楊戩比黎更擅長。他從小就跟著父親去馬廄陪著父親喂馬、洗馬,他更懂得從馬兒的神中到馬兒的不適。妹妹從小便是他帶大的,妹妹在張,馬兒也在張,他便開口幫助著馬兒和楊嬋相互適應。

正說著,他示意黎手在背後虛托著楊嬋,自己則用大掌輕馬兒頸側,順著鬃慢慢上下輕推、緩慢拍打,力度像小貓一樣,安著馬兒。

他低頭對楊嬋說:“別怕,小紅不會傷到你。小紅能到你的害怕,你害怕也會害怕。如果你實在張,可以學著我的作輕輕的這里,安它。”

楊戩牽過妹妹的手,大手蓋住小手,落在了他剛剛過的地方,力道輕的順著馬兒的。

楊嬋和馬兒雙雙放松下來,二者慢慢生了些許默契,隨著楊嬋拉住韁繩緩慢行走,臉上逐漸放松,出了久違的燦爛笑容。

楊戩也與黎相視一笑,放緩語速,開始教授妹妹,各種騎行的小技巧。

隨著他們的練習,日頭也在漸漸西移,即使馬兒走的再慢,也會有走出山林的那刻。終于他們走出了這片林,眼前豁然開朗。

沒了茂的樹木遮擋,他們可以清晰的看到遠方一炊煙裊裊的村落。前方有結束了一天的勞作,背負著鋤頭的農人在緩慢行走。

“日出而作日而息”,這是中國幾千年農耕文明的傳統,商朝人更是如此。

雖然那些人看到了黎和楊戩有馬不騎,教著一個騎馬技巧,但不覺得奇怪。

他們只覺得楊戩是個嚴厲的貴人,對那麼小的孩子就有如此嚴格的要求,但還算是負責的父親,知道親自教導孩子。

是的,“父親”,在外人眼中他們這是一行標準的父與子,父親嚴厲要求,長兄關幫助,十分和諧。

沿途的人們,對他們幾乎沒有一點兒戒備之心,但這依然沒有讓黎和楊戩放下片刻警惕。

無他,商人重視祭祀,幾乎每一個村子的村口都會有一座廟。這些廟里供奉的可能是土地公公,可能是三清老祖,也可能是媧,主要看這個村子的主要人口構和村子的營收方式。

如果此地是媧娘娘或者三清道祖就方便了,他們是人類之祖,才不會聽從天帝差遣。但很明顯,此地人人務農,那這里很有可能是座土地廟。按黎小時候看《西游記》的經驗,土地老兒最容易被上神欺,最擅長通風報信,而且信息特別準確。

除了楊嬋不知實,像個真正的學騎馬的孩子,楊戩和黎演的越發認真,希能不引起土地公公的注意,平安的穿過去。

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