四阿哥緒不佳,蘇春看得出來,也不主開口問,只吩咐下面人備水泡腳。
兩人并排坐在羅漢床上,把腳進水桶里的時候齊齊長出了一口氣,泡腳最能舒緩心了。
四阿哥本來就不是個話的,揮退下人後拉著蘇春的手說話,他也是擔心康熙的。
“皇阿瑪悲痛絕,幾次昏迷,好幾天都沒有進膳了。再這樣下去,恐怕會影響龍。而且,現在宮里流言紛紛,只怕會釀大禍。”
皇阿瑪和太皇太後祖孫深,現在宮里有中傷太皇太後的流言,要是傳到皇阿瑪耳朵里,惹怒了皇阿瑪,那就是天子一怒,伏尸百萬,流千里。
四阿哥既不想皇阿瑪生氣難過,又不想把事鬧大牽連太多。
這是個兩難的問題,他私下里問過太子,太子的意思是讓他不要管這件事,萬一引火燒就不好了。
皇阿瑪想殺人,那就殺好了,正好借此宣泄一下他的悲傷緒,皇阿瑪一生最重一個‘孝’字,尊崇太皇太後的命即是孝。最痛恨的便是不孝之人。
老大還想上書請皇阿瑪收回命,太子暗自發笑,他這步棋是走錯了,皇阿瑪面上不說什麼,心里必然會狠狠記他一筆。
面對固執且悲傷的康熙,太子只是一味地安他,親自為康熙奉上膳食懇求他進膳。
四阿哥他們幾個小的也跟著去了幾回,只是康熙并沒有見他們。
蘇春也聽說了些,但覺得這件事不是很好解決嗎?
為什麼四阿哥如臨大敵的樣子,吃飯時都心不在焉的,這很影響的食啊。
蘇春拽了拽四阿哥的手,提醒他“難道不是太皇太後不愿驚擾太宗昭陵,且放不下先皇和皇阿瑪,因此不愿歸葬盛京嗎?”
四阿哥一下回神,震驚地看向蘇春。
蘇春滿臉疑,不是這樣嗎?“北魏的馮太後就沒有與丈夫文帝合葬,而是葬在靠近孝文帝的壽陵,既能守護子孫基業,也能避免遷葬驚擾文帝的陵寢。”
這位馮太後也是歷史上的名人,他是北魏孝文帝的祖母。曾兩度臨朝聽政,對北魏漢化的改革進程影響至深,還打破了後妃必祔葬帝陵的傳統。
有傳統在,蘇春才低估了這件事的嚴重程度,沒有四阿哥想得那麼深刻。
四阿哥思索片刻,終于笑了出來,是他們太刻板了。
這里面其實還有一個典故:舜葬蒼梧,二妃不從。
馮太後與孝文帝游于方山時,直接表明了不愿遠祔金陵、想要在此安的想法,原文為:後與高祖游于方山,顧瞻川阜,有終焉之志,因謂群臣曰:“舜葬蒼梧,二妃不從。豈必遠祔山陵,然後為貴哉!吾百年之後,神其安此。”
大致的意思就是舜帝葬在蒼梧山,他的兩位妃子娥皇英并未陪葬在側,而是在湘水之濱悼念舜帝,最終投湘水而亡,後被奉為湘水神。難道一定要遠遠地陪葬在帝王陵寢之中,才算尊貴嗎!我百年之後就埋在這里。
當然馮太後可能就是單純不想和丈夫埋一起,但是人家找了一個很好、很面的理由,站位又高,立意深遠!
第二日,宮里就傳出消息,‘太皇太後不愿驚擾太宗,又心系兒子順治帝和當今皇上,因此不回盛京歸葬。’
康熙終于應太子所請,用了膳,開始理政務。
太子和大阿哥倒是更相看兩厭起來,甚至明面上也裝不出來了。四阿哥心復雜,自己把馮太後的故事告訴了太子,太子很好的理了流言,卻借此踩了大阿哥一腳。
他們兄弟之間的還真是脆弱,若哪天自己得罪了太子,豈不是……
四阿哥為兄弟的和自己的前途擔憂。
蘇春卻想不到那麼多,當皇後是板上釘釘的事,現在每天最需要考慮的問題就是吃什麼、看什麼、玩什麼。
雖然時常和大福晉在一起聊天,但是很像大福晉一樣做紅刺繡,只是在一旁逗小格格玩。
還想了好幾個新奇的樣子給小格格做新服穿。
作為康熙的第一個孫輩,雖然是個兒,但小格格的待遇還是很好的,康熙也沒有忘了,時常吩咐皇貴妃賞賜東西,都是小孩喜的東西。
皇貴妃只能微笑應下,時常會想起自己早夭的兒,沉浸在痛矢的難過中,見康熙如此看重小格格,卻好似忘記了他們的兒,又暗暗傷神,加上為太皇太後守靈,短短幾月就病了兩場。
其實也不怪康熙心,實在是他死的孩子太多了,早就習慣了,有了抗。
甚至這些年宮里剛出生的小阿哥小格格康熙都盡量不多關注,免得留不住他們自己又心碎一回。
皇貴妃氣不順,看蘇春就更不順眼了。蘇春進門一年多了,二人竟然還沒圓房,更別說生孩子了。
娶回來有什麼用?
皇貴妃說起這件事,蘇春就裝作聽不懂的樣子,反正皇貴妃理宮務繁忙,自己又不好,每次蘇春請安都是坐不到一刻鐘就能走了。
而且皇貴妃也不會明著說什麼,只是暗示罷了,一點都不帶,蘇春就擺出一副認真聽但什麼都聽不懂的純小姑娘人設。
圓房是什麼?人家不懂啦,。
搞得皇貴妃在想要不要賜一個嬤嬤給蘇春,好歹教教這些。
只是皇貴妃用慣的老人是舍不得送出去的,只能讓務府出人了。
蘇春很快得到了消息,費揚古安排好了人,沒幾日白嬤嬤就進了阿哥所服侍蘇春。
蘇春其實還在暗暗祈禱,大姨媽晚點來吧,可不想這麼早就圓房生孩子,還沒發育全呢。
最起碼等到十六七歲再說吧。
上輩子蘇春就是十六歲才來的初,比起同齡的生十二三歲就來了,看似晚了幾年,但蘇春一直認為自己上輩子175的高得益于初來的晚,發育的時間更長了一些。
對此,統子姐表示,“初的時間狀況、傳因素等因素影響。”