《列子》中的《天瑞篇》有云：“昔者，聖人因以統奪。夫有形者生於無形，則天地安從生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見氣也；太初者，氣之始也；太始者，形之即時也；太素者，質之始也。氣形質而未相離，故曰渾淪。渾淪者，言萬相渾淪而未相離也。”

其中所言渾淪

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