《列子》中的《天瑞篇》有云:“昔者,聖人因以統奪。夫有形者生於無形,則天地安從生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未見氣也;太初者,氣之始也;太始者,形之即時也;太素者,質之始也。氣形質而未相離,故曰渾淪。渾淪者,言萬相渾淪而未相離也。”
其中所言渾淪
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