在大魏,的確有律法規定,流放的罪臣,如果立了大功、特彆是戰功,就能將功贖罪,再回京都。
可是這個律法形同虛設,不過是給流放的罪犯留一個念想,免得太絕,在流放的路上自儘亡。
罪犯半路上就死了的話,流放之罪就不立,世人會以為這是衙派人在路上殺死,有損天子威嚴和威。
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