先人嘗言：“兩齊，化生不已。若還缺一，則萬不生。故真一子曰：‘孤不自產，寡不自’。是以天地氤氳，萬化醇，男媾，萬化生。常道即茲以為日用，真源反復，有顛倒互用之機。人能煉之，可以超生死。”
此時，道家修士對于雙修的理解，仍然停留在皮階段。
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