祖師爺的話，著實把我嚇了一大跳。
逆天道……這話實在是有些嚇人。
所謂天道，並非某些玄幻中講的玄之又玄的道義，而是指的大自然最基本的規則。
比如水往低流，遇冷結冰，遇熱蒸發。
再比如生老病死，落葉歸。
從秦始皇開始，曆代皇者都有過求長生的願。
然而無論是服用丹藥，還是修煉各教法，至多延年益壽，長生者從未有過。
這證明了一個道理，天道不可逆。
老師娘究竟做了什麽，竟讓師爺如此歎。
我忍不住開口去問，師爺沉默了一陣，從口中吐出了三個字。
“同回。”
在華夏的傳說中，一直都有回的概念。
傳說人死後會化作魂前往間報道，踏過奈何橋，服下孟婆湯，忘記前世所有的記憶，然後投胎回，進下一世。
活人是到不了間的，所以即便是我們行中人，對於間的存在，也隻能靠猜測。
至於奈何橋、孟婆湯，更是不可能親眼見到。
回的傳說，究竟是真是假，無人能言其詳。
同回，是一種隻聽傳聞，從未有人證實過的行法。
其效果，是讓兩個人死後的魂，同時踏過奈何橋，即便是喝了孟婆湯，轉世後也能夠記得對方。
關於同回的傳說，最為經典的，就是人人知的梁祝。
梁祝指的是梁山伯與祝英臺，他們二人的故事，淒聽，民間廣知，被譽為華夏四大故事之一。
梁祝是東晉時期之人，祝英臺雖是子，卻是伶俐聰明，喜讀書，想要去如今的杭州求學。
舊時學院不收子，祝英臺便扮男裝，竟是連的父親祝員外都分辨不出。
祝員外準許祝英臺去求學三年。
在學院裏，祝英臺遇上了從會稽山前來求學的梁山伯，兩人一見如故，誌同道合，結金蘭朋友，以兄弟相稱。
三年的時間一晃而過，祝英臺對梁山伯暗生愫，梁山伯這個老實人卻是沒能看破祝英臺乃是兒。
祝英臺與父親約定的時間到了，祝英臺要離開學院，臨走前給梁山伯留下了一首詩。
偶逢草橋結義來，百花三度放春苔。
惟有玉梅心耐冷，不將春意私自開。
詩意含蓄，梁山伯竟是沒能看出其中蘊含的深深愫。
臨別前，祝英臺淚流滿麵，對梁山伯說道：“梁兄，我家有個小妹子，年方十六，今天我親口許配與你，約你在來年三七二八月，請你前來我家說親，希梁兄千萬不要錯過了這段姻緣。”
誰知祝英臺回家後不久，祝員外做主，將許配給當地富豪馬文才。
再說梁山伯，有一天將祝英臺留下的詩拿出，請求先生指教，先生一看祝英臺留下的詩包含誼，察覺出祝英臺是兒，便把實告訴了梁山伯。
梁山伯恍然大悟，學業一完，就喜氣衝衝的前往祝家莊求婚，但祝英臺此時已經是馬家的人了。
梁山伯悔恨加，回家後茶不思飯不想，漸漸垮了，不到一年病亡於鄞縣。
後來，祝英臺乘船出門，路徑鄞縣江道時，原本平靜的江水忽然波浪滔天，險些把祝英臺坐的船給掀翻。
祝英臺隻好上岸躲避，卻見江邊立著一塊墓碑，上麵書寫“會稽梁山伯之墓”。
祝英臺頓時間淚如雨下，與梁山伯在一起時的種種場景曆曆在目，雙膝跪地，嚎啕大哭，哭的是天旋地轉，飛沙走石。
上天仿佛到祝英臺深深的思念之痛，下起了大雨，與一同哭泣。
雷電加中，驟然一聲巨響，一道閃電從天而落，將梁山伯的墳墓劈開了！
祝英臺見此，大喊一聲“梁兄，英臺來了！”一躍跳進裂口之中。
等到天晴，天空掛起彩虹，墳墓的裂口竟是自己合上了，彩虹之下，有一對碩大無比的彩蝶在墓碑前翩翩起舞。
而蝴蝶的花紋，與祝英臺的羅紋案一模一樣。
這就是民間梁祝的故事，但在行之中，卻有著另外一個版本。
梁山伯過世時，有一位行高人路過鄞縣，他聽說梁山伯與祝英臺的故事後，深惋惜。
高人出手，先拘束了梁山伯的魂，免得他提前去往間報到，又算出祝英臺何時會來鄞縣，經過哪裏，親自為梁山伯修了墳墓。
當二人再次見麵時，雖是天人永隔，但祝英臺隻要還想要與梁山伯在一起，墳墓便會裂開，接引祝英臺與梁山伯同去轉世回，再續前緣。
這位高人使出的手段，便是同回。
同回乃逆天道的行為，必須付出的代價，才能實現。
祝英臺付出的代價是自己今生的命，老師娘想要實現同回……怕是也要付出同樣的代價！
為了下一世繼續與人在一起，先要舍棄今生。
馮偉歎道：“老前輩，您老婆是真的你啊。”
世上最大的恐懼，莫過於死亡，老師娘有此決心，可見對師爺，是真。
師爺神低落。
“我們兩人自小青梅竹馬，打打鬧鬧生活了幾十年，若不是真心相，又怎會白頭偕老。”
我被師爺和老師娘的，也是有些傷。
“老師娘做了什麽？”
據我所知，同回的手段，失傳已久，莫說近代，就是追溯到元明清時期，也未曾聽過有哪位行高人使用過。
師爺繼續往下講。
“別看你老師娘是武世家出，行天賦卻是一點都不弱於我，我雖恪守祖訓，沒有將商的本事教給，但你老師娘耳濡目染，見的多了，也算是自學才。”
自學才……
若是放到其他行業，並不難理解，可行最重傳承，沒有師父帶領，連門都很難做到，老師娘能夠自學才，真是讓我自愧不如。
“同回的手段，雖然已經失傳，但細究傳說，卻是可以發現蛛馬跡。”
“我死後，你老師娘做的第一件事，就是學幫梁山伯的高人，將我的魂拘了起來。”