《燕宮殺,公子他日日嬌寵》 第264章 攔路宮人
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那人平平道了一聲,“無事。”
他一向如此。
生來金尊玉貴,素來霸道無禮,十分的皮里就有九分傲骨。
他驕傲得從不低頭。
小七記得自己從前便如此評判公子,可這也不過只是公子的冰山一角,他到底是一個十分復雜的人,不是三言兩語就能蓋棺定論的。
不忍再因夜的事生他的氣,也不忍再因這一夜扶風的殺戮與他疏遠,再強的皮囊下,他也不過是個孤獨的人。
記得狠狠地咬了公子的手臂,那時公子聲腔悲涼,與說,“我看似什麼都有,卻是真正的一貧如洗,我唯有你。”
公子也與說,“敢在我上留記號,我便是你的。”
想,這個生殺予奪的人是的當路君,不該在這種時候遠離他,讓他一個人溺在這修羅場里。
也許這就是與公子心的意義。
小七在夜中索著撕下了一截里袍,借著乍起的煙花將那人臂上肆意淌著的看得一清二楚,也將的兩排牙印看得一清二楚。
用干凈的袍袖拭去他的,用那截里袍為他仔細地包扎。
那人垂著眸子,目溫和,但抬眸向這雪夜里噼里啪啦的煙火時,眸卻又沉沉凝凝。
他大約想到了應付衛太后的對策。
是了,天明之后便是正旦,正旦一早便是朝會。
良原君進獻毒丹謀殺大王,又召門客意圖造反,因而被大王除夕圍殺,水到渠順理章,百面前無需應付。
唯瞞不過衛太后那雙眼睛。
這個除夕夜當真是寒峭凜凜,過得心驚膽戰。
抱住的當
路君,就像小貍奴抱住了自己的主人,可如今究竟當路君是小貍奴的人,還是小貍奴是當路君的人,到底誰是誰的主人,誰是誰的俘虜,并無人能算個清楚。
什麼話也不需說,就好好地抱住他,他便會明白的心意。
是了,公子會明白。
那人一直繃的子兀然松快了下來,敞開袍將裹進懷里,輕著一頭的烏發,嘆了一聲,卻并沒有說什麼。
溫熱的膛驅走了除夕的寒氣,小七窩在他的懷里開始覺到些許的暖意。想,前路漫漫,會好好地陪伴公子,也會好好地馴服他。
再不他疑心重重,也再不他輒將個干干凈凈。
抬手輕那人微涼的臉,輕聲道,“公子,什麼都不要再想了,好好歇一歇,就要到家了。”
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你瞧,如今把“家”說得如此輕巧,與公子的“家”字好似就在邊,甫一張開,這個“家”字自己就蹦了出來。
到了家,與公子一同上青瓦樓,一同去湢室沐浴更,再一同在那張松的臥榻上好好地睡上一覺。
青鼎爐必定被金炭燒得暖烘烘的,鄭寺人也必定會備上熱騰騰的守歲餅餌,過了這一夜,就是莊王十七年正旦了。
這一年的小七有十七歲了,公子呢,公子也二十有二了。
這一年,他們總會有一個孩子,有孩子來陪伴公子,公子一定歡喜。
他不必再日日繃著子,不必再日日繃著經絡,他忙完了政事軍務,回家就有糯糯的嬰孩陪他,那嬰孩會聲氣地他“父親”,也會聲氣地“母親”。
會拼力保護自己的孩子,誰都別想搶走。
若誰敢這樣的歪心思,必拔出公子的青龍寶劍,狠狠地剁掉們的爪子。
想起來這一夜究竟為何會被公子扛出來,不過是因了一句“公子不要上城樓”這樣的話,這句話使他疑云頓起。
問心無愧,因而他有疑慮,便該打消他的疑慮,使他即便于刀尖上行走亦能過得舒心一些。
小七仰頭公子,告訴他,“不久前,我做了一個夢,夢見公子在城樓上被人放箭中了心口。夢里不知道究竟是誰在殺公子,但我想,只要公子不上城樓,大抵便不會有事,因而即便公子疑我,我也要把這個夢告訴公子。”
那人兀自一嘆,那張絕的臉在腦袋上輕輕蹭著,低喃了一聲,“小七”
他也許想說,小七,我不該疑你,他也許是想說這樣的話吧,但他沒有說。
他沒有說也并不打,小七知他心意,故而并不強求他定要說上一句什麼“我心甚歉”這樣的話。
小七想,當路君與小貍奴也許命定不是該在一起的,但他們如今竟在一起。既在一起,便有在一起的因由,那便順了這個因由,山中有水,水擁山行,甚好。
馬車驟停,車猛地一晃,險些使摔出去。
聽那人輕輕“嘶”了一聲,小七這才察覺那人傷的手
臂因護著,此時重重地撞上了車門。
他斥了一聲,“何事!”
趕車的周延年低聲回道,“公子,有宮人攔路。”
小七心里一凜,兀自抓了公子的袍。
這注定不是一個平靜的除夕,只是沒想到宮里的人這麼快便來了。
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好在周延年很快又回稟了,“好似是王后娘娘的人。”
那人哐地一下推開車門,外頭的冷風頓時灌進了小軺,薊城的煙花還滔滔不絕地燃著,乍明乍滅,將宮人的臉照了個清楚。
看著是數日前在九重臺廊下為公子準備年禮的宮人,此時邁著小碎步疾疾躬上前,悄聲道,“大公子!娘娘信!”
繼而將一卷小小的帛雙手呈送至那人手中。
那人攤開帛細看,其上寫著,“扶風已反,速帶兵圍九重臺。”
帛中昭昭然裹著王后釵,信末赫赫然蓋著王后印璽,半分也做不得假。
小七心里咯噔一聲,先前只揣測良原君必是先一步逃往桂宮求衛太后庇護,沒想到他竟直接在宮里反了。
九重臺外有虎賁軍日夜駐守,良原君又怎會有這樣的機會?
除非他早就暗中收買了虎賁軍,若不然,便是衛太后早就為他安排妥當。
公子許瞻乃莊王嫡長,繼大統名正言順,衛太后為何定要悖逆禮法反道而行,難道只因太后是繼后,非莊王生母嗎?(嫡長子,也可直接稱之為嫡長,例如《南史·孝義傳下·張悌》便如此記載,“景又曰‘松是嫡長,后母唯生悌。’”)