我扶了扶額頭，只能換最俗的話給講道：“比如說，你努力學習，一定能考上清華北大嗎？不一定。

但你會學到很多東西，這是一定的。

算命是一種邏輯推理，只要掌握了基本原理，正常來講，不會算不準。

也不會挨揍。”

我說著，無奈的瞟了一眼，還挨揍？

這孩子真能想。

“哦哦哦，我明白了，我明白了。”小包子握著小拳頭，興的喊著，“我努力，會有努力的結果，能學到知識。但是能不能上清華，或者說能不能當上大兒，還要有外在的因素，不是我自己努力就行的。這就是所說的，命。對吧？”

“呃……”老道沉道，“說得都對……但就是有一點，給人算命，確實容易挨揍。”

“哈？”這給我整不會了，不是牛XX的說，沒有算不準的嗎？

這會兒怎麼又慫了？

老道兒看我們不理解，他舉了個例子道：“塞翁失馬的故事中，他兒子騎馬摔斷了，塞翁一看，說了句：這是件好事兒呀。這是因為他看懂了福禍因果，摔斷可以保命。

如果你去給別人算命，你跟塞翁一樣，也是能看的清清楚楚的，但你能對著摔斷的人或者他的家人說，這是好事兒嗎？

人家一生氣，可能真的會把你的給打斷，讓你會一下這件好事兒。”

我哭笑不得。

算不準，容易挨揍。

算準了，也容易挨揍。

老道兒繼續說道：“算命先生，分為三種。

一種是通過說不好聽的，嚇唬人，讓人掏錢化解。

這種是最常見的。

一種是通過說好聽的，哄人開心，讓人掏錢討個吉利。

還有一種是有真本事的，實話實說，替人擋災，最後落得個五弊三缺。”

都不是啥好事兒，難怪師父特意提醒我，不要給別人算命。

聊到這兒，我跟小包子都陷了自己的沉思中。

“噯，你們知道齊桓公怎麼死的嗎？”老道兒突然打破了這種靜謐，賤嗖嗖的問道。

我一時沒反應過來，誰？

小包子也懵了，糯糯的問：“誰是齊桓公？”

當小包子問出口的一瞬間，我想到了這個名字，問老道兒：“你是說《扁鵲見蔡桓公》里的那個齊桓公嗎？”

老道兒嘿嘿的笑著，點點頭。

小包子更懵了：“扁鵲的那個諱疾忌醫的故事我也是知道的，但被你一說我反而不知道了。

扁鵲到底見的是蔡桓公還是齊桓公？”

老道兒眉弄眼的，示意我解釋一下。

我無語的看著老道兒，剛剛還在一本正經的講經論道的人，怎麼突然就跟被什麼附了似的，完全換了一個人兒一樣。

想不明白老道兒為什麼會有這麼突兀的變化，我只能跟小包子解釋道：“蔡桓公和齊桓公，在這里指的是同一個人。都是指戰國時期，田齊國的第三代君主，田午，謚號齊桓公。

再往前一點兒，春秋時期，也有一個人被稱為齊桓公，是齊國第十五代國君，姓姜，名小白，又被稱為齊小白，公子小白等。他當時是春秋五霸之首。

為了跟這個公子小白區別開，田午又被稱為田齊桓公，或齊桓公午。

田齊國是侯爵國，所以也有人稱其為齊桓侯。

齊國的國都，在上蔡，所以也有人稱其為蔡桓公。

不論是稱為蔡桓公，齊桓公，田齊桓公，齊桓公午，或者齊桓侯，在這里都是指的田午。”

解釋完了齊桓公，我看著老道兒那賤嗖嗖的樣兒，沒好氣兒的問：“他不是病死的嗎？”