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哲人點頭說道:「對,一方面,如果孩子不出門,父母會擔心,這樣,孩子就可以把父母的關注集于一,而且可以得到小心翼翼的照顧。另一方面,孩子走出家門后,有可能會淪為茫茫人海中平庸的一員,沒有人注視自己,或者會面對各種風險和失敗。」

在上面的對話中有一個非常重要的思維轉變:如果在「原因論」的模式下,我們會變得無能為力、自怨自艾,比如,「就是因為家里窮,所以我才沒有更好的教育機會。」「就是因為學歷不高,所以我才沒辦法獲得更好的職位。」「就是因為生了孩子,我才沒時間學習,也沒時間健。」「就是因為老公不關心我,他還有了外遇,所以我才會過得這麼悲慘。」沿著這樣的因果關系,我們的生活就會一路慘淡下去。

那麼,除了「原因論」外,還有一種更有希、更加明的思維模式嗎?有的,那就是阿德勒提出的「目的論」:決定我們自的不是過去的經歷,而是我們給這些經歷賦予什麼樣的意義。

去年有一部經典的電影《哪吒》,小哪吒本是靈丸胎,卻錯變了魔丸附。于是,小哪吒欺負人、惡作劇,為當地老百姓心中的一大噩夢。但是在危難之際,哪吒發現了自己的使命——他以命相抵,保護陳塘關的老百姓。其中的幾句臺詞讓人怦然心,那是小哪吒豪氣沖天的宣言:「我命由我不由天。」「不認命,就是哪吒的命!」

是的,無論過去有什麼原因,不論我經歷了什麼樣的磨難,重要的是:我想要的是什麼?

假如,我希有更好的教育機會,盡管過去家里沒有條件,但我現在可以做點什麼?去看書、去聽網課,去周末學習,或者,每年參加一兩個興趣的培訓班。

假如,我希為一個更加智慧而優雅的人,先停止抱怨那個傷害我的男人,略過生活中的不如意,聚焦到我希的那種生活狀態。比如,從今天聽完廣播開始:晚上寫寫日記,睡前看兩頁書,十點左右上床安睡,做一個的夢。明早,神清氣爽地起來,練 20 分鐘瑜伽,吃一頓營養早餐,再去上班。

在「原因論」下,我們無能為力,只能困于現狀,或安于現狀。但是,在「目的論」下,我們可以用好現在的資源,去創造更多的可能,一步步實現更好的夢想。

第二個主題:煩惱,皆來自人際關系

一開始,我和年輕人一樣,覺得哲人的這個觀點有些極端:一切煩惱都來自人際關系嗎?于是我想了想,自己現在有哪些煩惱呢?隨手列出了四個:太胖了;擔心講課太理論;窩在北京太悶了;最近寫作經常沒靈。再探尋一下這四個煩惱,發現了一些有趣的糾纏——

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關于「太胖了」,我想在一個月 10 斤,否則沒法見人了。還是在乎別人的眼

關于「講課太理論」,我是希自己的教學既有理論,能激發學員思考,也有實戰技能,讓學員拿來就能用。我在乎的是學員和企業有更大的收益。

關于「窩在北京太悶了」。我目前這麼做,是因為兒天天在家里上網課,需要有人陪伴、督促

關于「寫作沒靈」,說到底是因為我承諾了編輯部的寫作進程,既希能準時稿,也希能寫出好東西來。在乎的是對別人的承諾!

這麼一路探尋下去,我發現,自己或大或小的煩惱,都是與某一個人或某些人相關。果然,一切煩惱皆來自人際關系,因為在我的心,想和別人攀比,想讓家人認可自己,是一個「有誠信、有能力的人」、一個「負責任的媽媽」。

因此,哲人堅定地說:我們的任何煩惱中都會有他人的因素。要想消除煩惱,只有一個人在宇宙中生存,而這本不可能。

那麼,如何減一點煩惱呢?哲人緩緩道來:我們的人生不是與他人比賽。我們「追求優越」,是指自己不斷朝前邁進,而不是比別人高出一等。

第三個主題:憤怒,都是我們造出來的

哲人舉了個生活中的小例子:一天晚上,媽媽和兒在大聲爭吵。突然,電話鈴響了,「喂、喂?!」媽媽在慌忙中拿起話筒,的聲音中依然有一怒氣,但是,當聽到打電話的人是兒學校的班主任時,媽媽的語氣馬上變得彬彬有禮了。客客氣氣地和老師談了十分鐘之后掛了電話,接著,又然變,繼續大聲地喝斥兒。

我們從中可以看出,所謂的憤怒,只是可收可放的一種「手段」而已。媽媽可以在接電話的時候巧妙地收起憤怒,也可以在掛斷電話時再次釋放出來。媽媽并不是因為怒不可遏而大發雷霆,只不過是為了用高聲震懾住兒,進而讓乖乖地聽話,才用了憤怒這種方式。

乍一聽哲人如此冷靜的分析,我有點蒙,因為,我就是一個容易發脾氣的媽媽,面對家里「熊孩子」

的各種拖拉、懶惰,我總覺得有各種理由生氣,或是指責。現在,居然——這些憤怒都是我造出來的,是我為了控制兒所使用的手段?!和、耐心地與通,可以嗎?可以,但是比較麻煩,比較慢,好像不如大吼一聲、怒斥幾聲來得痛快。

所以,在阿德勒心理學中,一方面承認:人人都有,但是另一方面堅決反對:人是無法抵抗的。他堅信:首先,人不支配,進而,人也不過去支配。總而言之,人是可以改變的,每個人都有強大的自由意志。

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我們回顧一下本集的主要容——

首先,我們認識了阿德勒,這位 150 年前的心理學大師,他的觀點是《被討厭的勇氣》這本書的基礎。

其次,我們區分了「原因論」和「目的論」。如果我們一味地分析原因,就容易陷命運的無奈中;如果我們清晰了「目的」,就能從過去的經歷中發現寶藏,更有信心地邁向未來。

隨后,我們分了兩則令人震驚的觀點:其一,煩惱皆來自人際關系。其二,憤怒都是我們造出來的。其實,這兩則觀點背后的含義是:人可以不的支配,也可以不過去的支配,我們有許多自由,關鍵是要有勇氣去選擇

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