撒開手，神念控制著玉條不墜在地，停在半空中。
何易喝了一聲：“合。”玉條兩頭像是水質一樣融合在一起，形環狀，毫看不來接口有人為的痕跡。
再喝一聲：“分。”玉條一分為五，形五個兩寸長一寸寬的玉片。
何易出左手，喝道：“合。”五個玉片唰的一聲，各個頭尾相連，扣在左手腕上，神念在一轉，玉似水一樣來回變換，為了一個環，變小不，寬約一厘米，整呈現出與何易的頗為像似，皮，里面的像似藏一來，上面有淡淡的符文流轉，不仔細是看不出來的。
“就玉環吧。”何易越看越是滿意，這也是自己的第一個法寶了，法千變萬化還有什麼不能做的，比現代科技不知道高明多倍。
就說天地間各種氣息，沒有真氣，沒打通小周天，眼那本就不可能看到，沒有修神念更是不能吸收了，氣神三寶實在是太重要了。
現在何易獨自索修行路，也沒人指導，煉制出的這個玉環，只是參照《神機法》另辟蹊徑的一個產，古人用字用詞多用喻，修行之人也改不了這個病，要是按書上按部就班的修煉，那不知何年何月才能出頭，得舉一反三，悟二思十，還得勤學勤用，這樣才修煉有。
要是按照《神機法》所載，煉制法寶中用的一些材料都靠三味真火來提煉華，它不知何時能修煉出來。
但何易煉制出的玉環就有三味真火的功效，分化為五，結五行陣法，吸收天地間的丙丁火氣，然后熔煉或是提煉，何易雖說沒有試過，但自己煉制的東西，心里也是有數的。
把門關上，又來到桌前，手握朱筆，濃蘸朱砂墨，在黃紙上畫起符來。
筆尖要凝聚真氣，下筆要一氣呵，神念凝聚，不可有毫停頓，蓋因符紙或是朱砂都是真氣的載，布以簡墨，會之真神，無氣而不靈，無神而不靈。
像何易前面用的火符，就是通過真氣激發符文效用，匯集天地間的丙丁火氣來對敵。
何易一連氣畫了幾十張符錄，才罷休，放到木盒里。
“黃紙朱砂，這兩樣載功效可真不怎麼樣，沒幾天時間里面的真氣就消散了，用的時候還得從新灌輸，材料不好找啊。”
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何易出了室，來到上面吩咐一下。一小時的功夫，就擺上滿滿一桌子的菜，葷素搭配各種各樣。
何易自從修煉開始，比以前多了五倍的飯量，食進胃部，消化后被吸收，但何易總是運行真氣，把被吸收的華融合的一干二凈，真氣雖說是先后天變化而來，但是它的包容很強，各種靈氣、華都能吸收融合，特別是促進消化功能，簡直是不可思議。
“口腹之真是難以控制，不吃還不行，營養跟不上，真氣消耗太快，以前還以為煉化氣必須是煉化先、后天，沒想到食也能補充真氣，可惜現在社會上一些百上千年的大補藥材太。”
何易用棉布餐巾了，過窗戶看外面天已經黑了。
起來到關押劉一洲的地方，門口有幾個手下把守，讓他們退開，自己走了進去。
里面還多了四人，俗話說面由心生，這可不怎麼準確，看人得看眼，人的眼睛通過心境、思想就能表達出一種信息。
這四人眼含邪之，一看就不是什麼好路數的，萬惡為首，看來易南易北沒抓錯人。
何易早就打算好了，把五人生魂從給拘出來，然后修煉五鬼搬運，說白了就是用它們做些苦力活。
人的神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為人魂。其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為，七魄為英。魂魄有先天后天之分。
天、地、命三魂，為先天，各居人上、中、下三丹田，分主全神、氣、。
七魄，為后天，天沖魄在頂，靈慧魄在眉心，氣魄在，力魄在心，中樞魄在臍，魄在生，英魄在海底，各主心、胃、腎、腸，膽、肝、肺七。
平常人死是不能形鬼魂的，但是有的人死前了極大的怨氣和冤氣或煞氣、到特殊質的影響等等，三魂七魄逐漸凝聚離，再到月華之氣滋養，才逐漸形鬼魂，它無形無質，懼喜，普通人看不到，它也不敢接，因為活人氣重，除非修煉一段時日，才能接。
第一卷 河車搬運 第十三章 拘煉生魂
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拘生魂，就是用法把活人的三魂七魄給拘出來，然后通過祭煉形鬼魂，人自然也就死了。
但頗為麻煩，三魂七魄一共九條，在人各個潛伏，得一條一條的出來，出哪條，對應的就會壞死，還得忍巨大痛苦。
天地晝夜替，日為，月為，晚上是氣最濃郁時刻，何易現在法力淺，拘煉生魂必須配合陣法，還得有月華之氣相助才能功，別墅這里人多雜，讓人知道也是不好。