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「彭博士，我想向你講述一次我親經歷的死亡驗。」
在彭弘博士創建的「死亡驗」網站上，一位網名櫻云霞天的士，發來帖子，明確表達了自己的意愿。彭弘讓以文字的形式到網上，對方說只想口述告訴他。彭弘欣然同意，櫻士說在網上有視頻，和面對面談話完全一樣。按照對方的建議，立刻告訴了一個號碼，兩人很快在一個網站的聊天室談了起來。
「我想你已經了解了我這個網站的質，應該知道我所需lsquo;死亡驗rsquo;的容是什麼。」彭弘與對方客氣了幾句，然后直接進正題。
「那是當然，因為我是不折不扣地死過一次，所以說非常真實地驗到了死亡的滋味。」
彭弘是dF大學的博士研究生，畢業后留校任心理學研究所的研究員，現在研究的課題是人的死亡驗。就是人在死的瞬間究竟有何覺。一百多年前，世界就開始關注這一問題，科學界研究這個問題的目的：一是可以消除社會上關于死亡與瀕死的種種荒謬言論，如鬼神說等。二是將人類的屬進一步系統化，讓人們知道如何科學地對待死亡。但此項研究卻有著難以想象的難度。首先絕對不能在人上進行直接試驗，其研究結果也就缺乏科學的真實和可靠。另外對絕大多數人來說，死亡之后是不可能復活的，而復活過來的人從醫學意義上講也只能算是相對死亡。那麼研究所得出的結論也只能算是相對死亡的驗，并非絕對死亡驗。所以這項研究從開創到現在仍以傳統的搜集大量案例為素材。也就是從有過瀕死經歷的人講述他們在瀕死那一刻的覺進行分析研究，從而得出一些規律的果。彭弘的研究，除了利用現代科學手段對一些人進行測試，并給予詳盡的技解析和研究外，就是利用網絡通過網站探訪有過瀕死驗的人。近兩年多，雖然他已搜集了不的案例，但由于文化水平的限制和中國傳統文化的影響，大多數人的描述都與奈河橋、孟婆湯和閻羅王等一類神鬼傳說有關。很有人能從科學的角度對那一刻進行客觀有效的描述。所以，今天他很看重櫻云霞天的「造訪」，因為對方不僅學歷高，而且還在iT職場工作，說不定能夠詮釋出一個死亡驗的重要信息，帶給他一個充滿預期的驚喜。他在電腦前屏氣斂息地凝視著顯示，傾聽對方的講述。櫻云霞天說在一家企業做企劃工作，家人影響，有收藏的業余好。前不久，到北方一個歷史文化厚重的地方出差，順便去了趟舊貨市場。轉了大半天，也沒有看到什麼好東西，只好悻悻離去。就在走出這條街時，有兩個男人追上，掏出一枚古印章，問要不要這東西。拿到手中，從那古樸的外形和歷久的包漿一看就知道是真貨。心中不住一，但沒有聲，反而充滿懷疑地問，這東西是真的嗎？對方說這枚印章是前幾天剛從一座古墓中挖出來的，絕對不假，只是他們不知道這東西值不值錢，有沒有人要，由于是盜掘而得，所以也不敢聲張，只好到這里暗暗買主。聽后搖搖頭說，你們最好還是讓我去看看那座古墓才能確定它的真偽，否則是不會有人相信的。兩人開始不答應，只好佯裝要走。兩人猶豫了好半天才同意，并說墓里還有一些不知是否有價值的東西，如果你真想買最好帶上錢。第二天傍晚，隨攜帶了三萬元現金與兩人見面后，打輛車直接來到一靠著山丘的渺無人煙的野地。
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下車后，他們又繞行了近半個小時，才在一片荒蕪的草叢中找到了那個盜。其中的一個人先下去，從里面拿出個彩陶俑。看后興不已，暗暗慶幸自己這次可逮著了。決定親自下去看看里面到底還有什麼好東西。當來到口朝里觀察著正要下去時，后腦猛地遭到重重一擊，就失去了意識hellip;hellip;不知過了多長時間，覺渾陣陣發冷，而且頭痛得要命，想挪下，可無論怎麼用勁都彈不了。吃力地睜開眼睛，周遭一片漆黑，沒有一點聲音。不知道這是在哪里，盡管拼力地搜索著記憶，可就是想不起何地。出手向后去，到了的土壁，然后向上，同樣如此。又轉向前方，發現自己的下肢被土覆蓋著，此時好像有了一記憶，當掙扎著終于將自己的一條從土中拔出來，才完全恢復過來，也想起昏死前所發生的一幕hellip;hellip;時間一分一秒地流逝著，墓中的空氣越來越稀薄，在強烈求生的驅使下，開始用雙手拼命地刨著填埋的泥土。