《韓非子·解老》中曾說，理者，之文也。長短大小、方圓堅脆、輕重白黑之謂理。
明清之際的王夫之也提出了“理者氣之理”的學說，認為理是“之固然，事之所以然也”。他所說的理，一指自然規律；二又指道德準則…
現在燕京的白家也提出了理，這個理不是指道德準則，因為場上的鬥爭
本章瀏覽完畢
複製如下連結，分享給好友、附近的人、Facebook的朋友吧！
感謝您的反饋，該問題已經修復，請清除瀏覽器緩存後重試。
您的反饋將幫助我們改善閱讀體驗，感謝您的支持！
如您有更多話要說請發送至我們的郵箱 [email protected]
未注册的邮箱将自动创建账号
請不要擔心，我們不進行郵箱驗證
