“天下分五服,封甸服,封外侯服,侯衛賓服,蠻夷要服,戎狄荒服,之所以加以區分,是因為遠近形勢不同的緣故……”
秦始皇三十三年,季冬之月(12月),公子扶蘇的府邸中,還掛著博士職的淳于越在扶蘇面前侃侃而談。
“越地乃荒服,從夏、商、周三代起,就不中原教化,并非強弗能服,威
本章瀏覽完畢
複製如下連結,分享給好友、附近的人、Facebook的朋友吧!
感謝您的反饋,該問題已經修復,請清除瀏覽器緩存後重試。
您的反饋將幫助我們改善閱讀體驗,感謝您的支持!
如您有更多話要說請發送至我們的郵箱 [email protected]
未注册的邮箱将自动创建账号
請不要擔心,我們不進行郵箱驗證