因為他沒有子嗣，所以對于他的死因并沒有人愿意去深究。否則按照我二伯的說法，要去鎮上甚至是市里面做法醫鑒定，誰愿意為了一個不相干的人出這份錢，誰又愿意為了他耗費人力力？
因此，經過村支書和村里的一些老人商量后，決定由大家湊錢，給陳泥匠擺三天的道場后，就下葬。
到了陳泥匠的靈堂后，發現只有一個王二狗在看靈。不過想想也對，沒有誰愿意和陳泥匠拉扯上太多的關系。可王二狗不一樣，他是個酒鬼，而且還是個單漢，只要給他點錢，給點酒，他什麼都愿意干。
看到我們來了，王二狗就跌跌撞撞的走了。等王二狗走后，二伯我去把院子的門關上。回來的時候，大伯和二伯正忙著生火，陳先生站在陳泥匠的靈堂前，上了三炷香。
陳先生上完香后，我跪在靈堂前，給陳泥匠磕三個頭。雖然不知道原因，但是我還是照做了。不管怎麼說，陳先生可是救過我爸命的人，他的本事還是有的，不得不佩服。
如果我的大學老師，知道我佩服一個搞封建迷信的人，估計會跳起來指著我的鼻子罵。
大伯和二伯生完火后，也給陳泥匠敬了三炷香，我大伯還對著陳泥匠的靈位講，陳老弟，小還是個娃娃，你就算有什麼心愿，也不要找他，你找我，做大哥的幫你完。
一切都弄完了之后，我們四個人就坐在陳泥匠的靈堂前，院子里燃著篝火，和之前一樣，這也不是為了取暖，而是為了照明。
火搖曳，印在大伯他們的臉上，歲月在他們臉上留下的痕跡在火下顯得更加滄桑。我看見他們都皺著眉頭，知道他們肯定是有什麼心事。特別是陳先生也跟著我們來陳泥匠家守靈，這有些不合理，想來應該是有什麼事要說，但是在我家又不方便討論。
果然，還是我二伯最先開口說話：“老同學，這里也莫外人，你有麼子話就直接講。”
陳先生了一口旱煙，沒有開口講話。大伯和二伯也沒有再急著追問，而是耐心的等待著。
陳先生又了一口煙，看了我一眼，然后問我，小娃娃煙不？
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我搖頭說不。
陳先生點點頭，講，好娃娃。不煙是好事。以后也莫。等你大學畢業了，到外頭找個地方安頓下來，就莫要回來咯。
我講這兒是我老家。
陳先生笑著講道，窮山惡水的，有麼子好住的。老不老家的有麼子關系？等你到外頭安了家，你的娃娃的老家不就是外頭了嘛。就像你爺爺到這里安了家，所以這里就是你老家一樣。
我不清楚陳先生為什麼會突然和我講這些，畢竟我和陳先生還是第一次見面，但是他好像又和我很的樣子。
陳先生講完這些之后，拍了拍我的肩膀，然后對我二伯講，你爹老子的尸就不要再去找咯，你找也找不到滴。
我二伯還沒開口，我大伯就不同意了，他講人死為大，都講究一個土為安，要是連爹老子的尸都找不到，等我死以后，哪有臉下去見他？
陳先生搖搖頭，講，你就算下去了（我們這邊一般不說死了，而是換了個說法，做“下去了”），也是見不到他咯。
二伯問，為什麼？
陳先生嘆息一聲，狠狠的吸了一口煙，然后才講，你爹老子沉寂了大半輩子，麼想到臨死的時候玩了啷個一手。我這麼跟你講，人都有三魂七魄，你曉得吧？人死了之后，這些三魂七魄是要離開的，但是呢，你爹老子把他自己的魂魄困到了他的里，所以，就算是你下去了，也是看不到他滴。
我們三個都聽傻了！特別是我，一個接了十幾年辯證唯主義教育的人，聽到一個中年人講這個世界上存在三魂七魄，更是一種莫名的荒誕。他這不是擺明了講，這個世界上存在鬼麼？這我十幾年樹立起來的世界觀，一時無法接。
而且陳先生講的，不僅僅只是存在鬼那麼簡單，而是還能把這個東西困到尸里面，這就更加難以讓人接了。如果沒有遇到這些事，我肯定會給陳先生冠上一個封建迷信的帽子。我大伯二伯也很難以接，可他們難以接的是，我爺爺的靈魂不能回轉世這件事，而不是世界觀的問題。
所以我沒有說話，等著陳先生繼續說下去。可是大伯卻焦急的問陳先生，我爹老子為麼子要啷個做？
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陳先生又重重的吸了一口煙，這才繼續講，這個等下子再講，我問你們，你們曉不曉得，廷公那座墳有問題？
下葬之前肯定不知道，但是現在就算是我都知道這墳肯定有問題了。要是沒問題，我爺爺又怎麼可能三番兩次的爬出來？但是問題出在哪里，我們都不曉得。
陳先生看了看我，又看了看大伯二伯，這才語不驚人死不休的講道：“廷公的墳下面，還有一座墳！”