張衍在功行至二重境之後，當即仔細了一遍。
因為此境是出於自認知而有所就的，故是早在到此境之前，他就已是知曉這裏所有變化了，區別隻是當時尚不能運用而已。
若說修士了煉神境後，可稱之為“諸空見我，我見諸空”，那麽在過去解真關後，修士所追逐的便是“我見則
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